第四百六十四章 大慈大悲掌（第2/2頁）

眼下這惡屍體長十余丈，全身上下都是由密密麻麻的屍體拼湊而成的，一張張扭曲猙獰的人臉在皮膚上顯露著，黃色的屍水不斷的從口中流淌而出，一時之間陰氣遮天，威勢無比的恐怖。

面對這樣的一幕，顧誠神色不變，他周身佛光收斂，身後的彌陀法相竟然發生了某種異樣的變化。

顧誠身上的佛門功法脫胎自須彌陀鎮世經，須彌陀鎮世經最核心的真意便在於一個‘鎮’字，底蘊深厚，剛猛爆裂，所以法相基本上都是以鎮壓世間邪祟的威嚴忿怒相出現的。

而現在顧誠所展現出來的彌陀法相卻是充滿了慈悲之色，好像是在悲憫著什麽一般，但卻又好像沒有絲毫的情緒。

隨著那法相一掌落下，七彩琉璃佛光在其掌中流轉循環，那兩尊惡屍都在那一掌的籠罩之下，在那七彩琉璃佛光當中，龐大的惡屍身上陰氣鬼氣竟然開始消融分解，無數屍體所組成的巨大身影竟開始崩潰，重新化作屍體，最後崩裂成飛灰，塵歸塵，土歸土。

焦彭的眼中露出了一抹不敢置信的神色，他周身鬼氣瘋狂的開始飄散，但卻怎麽都無法去阻止那惡屍的崩潰，好像這種崩潰是從那惡屍的源頭所開始的一般。

這便是顧誠從那佛光翎羽中所悟出的真意！

那佛光翎羽來自於傳說佛祖割肉喂鷹的典故，顧誠對佛門沒好感，但他只是對現在江湖上的佛門沒好感，他可從來都沒有否定整個佛宗。

比如這佛祖割肉喂鷹的故事便是如此，後世禪宗弟子人人都在傳誦，但卻又有幾人能夠悟出其中真意？

雄鷹捕獵鴿子是物競天擇，眾生輪回便是這般，佛祖憐憫，這才割肉喂鷹，救了一個生靈。

這其中的真意是犧牲，乃是因果，佛祖心生憐憫，但卻不能因為自己一己之私而破壞世間的因果。

所以佛祖若是用自己的力量去阻止雄鷹捕獵，那是多管閑事的聖母，唯有割自己的肉來喂鷹，犧牲自己，不擾亂這世間的因果輪回，這才是聖人。

但偏偏現在的佛門弟子卻是嘴上說得好聽，但實際上卻人人都想要當聖母，像是寂空禪師那種聖人又有幾何？

佛門的霸道和多管閑事可是出了名的，他們只在乎自己的果，而不在乎整件事情的因，這才是顧誠對佛門沒好感的原因。

顧誠從那佛光翎羽中悟出來的便是這種力量，悲憫慈悲的琉璃佛光所展現出來的卻是撥亂反正，返本溯源的因果之力。

惡屍是無數屍體匯聚陰氣怨氣所組成的，這是因，最後誕生惡屍是果。

但在顧誠這一掌之下卻是返本溯源，因果轉換，陰氣消散，這些屍體也終於是塵歸塵土歸土。

這種力量對於鬼物妖物等東西的克制力極強，對於其他力量也有著一定程度的克制力，特別是那些變化程度越多的力量便越是被克制。

至於這一招的名字嘛，顧誠有些惡趣味的將其命名為大慈大悲掌。

這還是顧誠第一次將其正式用出來，不過這威能他卻是滿意的很。

這焦彭的綜合戰力足以堪比半步四品的高手，光是那兩具惡屍就足以斬殺尋常宗師了，結果卻在顧誠手中如此輕易就被瓦解。

換成其他人被顧誠一路克制到死，他們肯定都要逃離了，但這焦彭的神經已經很不正常了，此時他不光沒有逃離，反而更加瘋狂的沖向顧誠。

他猛的將自己身上的衣服全都撕裂，無數黑芒閃耀而出，他哪裏還有什麽肉身？那分明就只有一顆頭顱漂浮在半空當中！

“去死！都去死！”

隨著焦彭瘋狂的大吼著，他體內無數鬼物洶湧而出，奇形怪狀，甚至還有山精鬼魅等等全部被他一次性的放出來，密密麻麻，猶如百鬼夜行一般。

顧誠輕輕挑了挑眉毛，他收斂佛光，直接放出修羅之魂來，一口青色的忿怒之火咆哮著噴出，瞬間陰氣被點燃，那些鬼物尖叫著陷入了無邊火海中，竟然被全部燃燒成了飛灰！

顧誠踏步在火海當中，感受著一股股力量湧入體內，他直接探出罡氣捏在焦彭的頭上，淡淡道：“嘖嘖，你這簡直是人形丹藥啊，為了謝你，我便送你個痛快的吧。”

隨著顧誠話音落下，焦彭一句話都沒來得及說出口，便直接被顧誠捏爆了腦袋！