第四章 餐風飲露

“巫主已經在裏面呆了三天三夜，這已經是第四天了！”

守在山洞之外的邱山聽了，直接插口一句。

不知不自覺之間，時間原來已經過去了三天了。

對於現在的陶小吳來說，雖然不說是已經徹底餐風飲露，但是卻已經可以連續月余不飲不食。

這三天時間，對於陶小吳來說，真不算什麽！

陶小吳啞然失笑，對於修行者來說，時間會變得越來越不重要。

隨隨便便的一個閉關，或者修煉，或者祭煉法器法寶什麽的，一下子過個數月，甚至數年，都不算什麽。

山中無甲子，寒盡不知年！

“秦風呢？”陶小吳隨口問了一句。

邱山道：“秦風早已經為巫主準備羹食，等著巫主出關，隨時可用！”

陶小吳原本打算出來之後，直接再入冥土靈山，祭煉陰兵的。

此時聽了，不覺改了主意。

事情不急，又何必急在一時？

雖然說三日不食，對於陶小吳來說並不算什麽。

但是鬼仙肉身，尤其是陶小吳這種還沒有達到大成境界的鬼仙，終究只是肉身凡胎的，時時刻刻還是要記得保養。

否則，日後修煉內壯功夫，就有些麻煩了！

練功，尤其是涉及肉身的功夫，一個是練，更重要的是養！

而內壯又是如此重要，沒有強健的身體，可是承受不住強大的本命法寶的！

秦風的肉羹已經用著小火煮了三天三夜了。

時刻等著陶小吳出關來用。

用著一些巫藥，外加一些山中精血充沛的野獸之肉煮成，遠遠的就有著一種藥香。

只是嗅了，就讓人感覺精神一振。

原本並不覺著餓的，此刻嗅到仿佛也喚醒了身體的細胞一樣，頓時生出一種饑餓感覺來。

巫裏老人，都是歷代為巫裏巫師服務的。

個個手藝都是一代代傳承下來，精益求精。

事實上，這般時代，大族之中的下人都是如此。

所以，這般時代，真正有著技術的手藝人，其實都在各個家族或者莊園之中。

其他地方，是很少見的！

這秦風的煮飯手藝也是如此，歷代都是服侍巫裏巫師的。

也許論起味道，比不過宮廷禦廚，但是論起調制藥膳，補益身體之類的手段，怕是卻要超過禦廚千百倍了。

如同巫成那樣體弱多病，若不是用著藥膳調理，怕是早就死了！

一碗帶著微微古怪味道的肉羹下肚，陶小吳只覺著整個人精神一振，微微閉上雙目。

以他如今強大的元神，甚至能夠清楚的感覺到自己整個身體的狀態，不論是氣血運行，還是精微運化。

陶小吳如今雖然還是肉身凡胎，但是好歹也是修煉過太清五靈雷法，五臟要比尋常人強大太多。

一碗肉羹落入肚中，很快就被強大的臟腑消化，一部分化為渣滓，等待排出體外。

而其中精微物質，由脾吸收後將其上輸到肺，由肺輸布全身，以營養五臟六腑、四肢百骸，以及皮毛、筋肉等各個組織器官。

雖然說現代醫學認為，飲食入胃後，對食物的消化和吸收容是在胃和小腸內進行的。

但是，中醫認為必須依賴於脾的運化功能，才能將水谷化為精微。

也有賴於脾的轉輸和散精功能，才能把水谷精微，“灌溉四旁”和布散至全身。

所以，傳統之中脾胃並稱！

因此運化水谷精微功能旺盛，則機體的消化吸收功能才能健全，才能為化生精、氣、血、提供足夠的養料。

才能使臟腑、經絡、四肢百骸以及筋肉皮毛等組織得到充分的營養，從而能夠正常的生理活動。

此時，這整個過程，都能夠在陶小吳強大元神觀照之下，看的清清楚楚。

當然了，修行者也能夠幹預加快這個速度。

而這就被稱之為煉精化氣了！

這個精是精微的精，氣是指血氣的氣！

據說中醫主要分為兩派，一派主脾胃，一派主肝腎。

其他各種中醫流派都是根據這兩派發展而來，主脾胃的認為只要脾胃功能正常，甚至強大，能夠及時補充精微營養，那麽一切病都不是問題。

“這肉羹果然不凡，起碼都是從中古流傳下來的藥膳……”

總之，此時，陶小吳清晰的看到隨著肉羹消化，渣滓留存不多，而精微物質卻要遠勝普通食物，多出了起碼五倍以上。

若是普通修行者，這個時候就會將這些精微物質進行運化，煉精化氣，將其轉化為血氣，再化為真氣，最終補益壯大神魂。

然而陶小吳現在元神強大，並不需要這一步。

而是如同常人一般，運化這些精微物質，營養（動詞）五臟皮毛。

“可惜，這藥膳在普通食物之中雖然不錯，但是蘊含的營養精微還是太少。