第六十四章 國家大事

衡庭鬼伯剛才的無奈和憤怒頓時不翼而飛！

他看向剛才呵斥自己的鬼相，問道：“以鬼相看來，事情該如何處置？”

那鬼相行禮，拜道：“鬼伯應該釋放那巫成，向那祭酒巫陶賠禮！”

“什麽？這萬萬不可能。巫陶可是上任衡庭鬼伯一脈，還在和上任罪神有著勾連……”

他話都沒說完，聲音就越來越小。

別人只當他鬼伯衡庭鬼伯是看上了巫成師徒的寶物，想要巧取豪奪。

真是笑話！

身為衡庭山神，蘅下之城的鬼伯。他衡庭鬼伯要什麽寶物沒有？如何看得上別人的東西？

其實，還不是因為那件寶物，關系著上任的衡庭鬼伯。

那個罪神，當初沒有被處死。只是被關押了起來！

這讓衡庭鬼伯一直如同鋒芒在背，只要那個罪神一天不死，他一天都不會真正的安心！

或者，那位罪神一時間死不了，也不能讓那罪神和外界有著任何的交流。

總之，那件寶物只要在巫裏一系手中。不在任何人手中，他的心裏都安心不下來！

那鬼相並沒有多說，也沒有再勸。

然而鬼伯衡庭鬼伯的聲音就越來越小。

道理什麽的他都懂，不用別人說，現在只看他自己想得開否？

許久，衡庭鬼伯權衡了半天，方才猶豫的道：“那就把巫成放了，另外，派個人親自去見巫陶賠禮。”

“鬼伯英明……侯府的祭酒也不是那麽好當的。若是哪天，巫陶在侯府待不下去了，鬼伯想要如何擺布他，不過就是一句話的事情！”鬼相安慰著。

“希望如此吧！”衡庭鬼伯意興闌珊的道。

忽然暴怒起來，抽出腰間長劍，一劍將一個跪在旁邊的侍女頭顱斬了下來。

那美麗的侍女頭顱落地，在地上滾了幾滾，口中居然還在叫著：“鬼伯饒命，鬼伯饒命……”

然而那衡庭鬼伯卻是上去，一腳將頭顱踩的粉碎，這才覺著心中的火氣稍稍發泄了一兩分。

“來人，將這些人，都給我打入鬼獄！”

一聲令下，如狼似虎的護衛沖了進來，不分青紅皂白，不管哀求，將那些侍女隨從通通抓了起來，押向那鬼獄。

……

陶小吳被侯府辟請為祭酒，當然不是請他來享受的。

祭酒主要執掌侯國上下公私祭祀之事！

國家大事，唯祀與戎。

祭祀甚至還排在戰爭之前，可見祭祀對於的重要性了！

更不要說，這還是有著鬼神的世界，祭祀就更加重要了。

侯府初建，總重要的不是別的，最重要的是要建立家廟社稷。

上古之制，祖廟天子七，諸侯五，大夫三，適士二，官師一，庶人無廟祭於寢。

這是禮法之中所規定的廟制。

天子七廟，正中之廟祭祀天帝。

陽富侯屬於諸侯，按照禮制，立有五廟。

卻是不允許祭祀天帝的！

按照禮制，唯有天子才有資格祭祀天帝。

無他，天子者，天帝之子。

上古就有所謂的賓於帝的說法。

帝在上古指的是天帝，而不是皇帝。皇帝是秦始皇時候才有的稱呼。

上古帝王駕崩之後，回到上帝身邊做客。或者說是回到天帝懷抱！

因為天子是天帝之子孫麽！

所以諸侯絕對沒有資格祭祀天帝，要是祭祀了，那就是圖謀造反！

所以諸侯的正中之廟是祭祀始祖。

這時候陶小吳才知道陽富侯梁氏，出自於上古火神勿共，算起來和當年淅國王族出自同一祖先。

不過這也並不是太奇怪的事情，在中土之地，幾乎就算是任何一個尋常百姓，追溯到祖先，也都是能夠追溯到上古大神。

而那些上古大神，一般都是天帝子孫！

所以，中土之地，才被稱之為祖先神靈之地。

所有人都能被稱之為神靈華胄！

這蘅郡之地，屬於當年淅國的土地，有著許多當年淅國貴族，王族的子孫繁衍棲息在此，也是再正常不過了！

當然了，這種不敬的想法，陶小吳也只有自己想想就好。

其實，說這麽多，和陶小吳關系不大。

陶小吳這個祭酒名義上是主持侯國上下的祭祀諸事。

但是按照制度，諸侯五廟，都是朝廷派遣太常官員來建立，並且主持祭祀。

這些都非是陶小吳所能插手，是朝廷鉗制地方諸侯的一個很重要手段。

而陶小吳所能主持的，也就是陽富侯家的私廟。

諸侯五廟，始祖居中，左昭右穆。

總共也不過祭祀五位祖先而已！

就算是天子祭祀也只有七個名額，講究親盡誼毀。

只有最重要的六位皇帝才能進入宗廟祭祀，多出來的皇帝靈位只能搬出來……

連天子都如此，諸侯更是如此了！

所以，不論天家還是諸侯貴族，家中都有私廟，祭祀那些進入不了社稷宗廟的祖先。