第九十三章 問儲

就好像忽然之間轉換了時間模式一般，趙然感覺自己這兩天告別了之前的“閑者時光”，各種事情都找上門來了。

剛把讓陸元元去天鶴宮頂替自己主持頭兩個月齋醮的事情安排妥當，抱月山莊的老管家就來稟告，說是有人登門送信。

趙然很是奇怪，講法堂都結業了，若非東極閣今日忽然征召自己協助破案，早就返回松藩了，這個時候會有誰來送信？

來人卻是王府的一個小宦官，趙然記得，是馮保的幹兒子。小宦官滿頭大汗，見了趙然後喜形於色：“可算尋到方丈您老人家了，不知方丈是否有空，我幹爹請您過府一敘，有急事。”

馮保請他過府一敘，其實就是裕王請他，只是不知裕王有什麽事情？問這個小宦官，小宦官哪裏知道，就算知道他也沒膽子瞎說。

趙然也沒工夫等他，讓他自行回城，然後往城內急趕。

馮保和張居正都守候在裕王身邊，除了這兩位，還有一個趙然在京城後結識的熟人——翰林院侍講學士楊慎。

見面之後，楊慎當即向趙然講明情由，原來，講法堂結業後，作為課業的一位講師，楊慎下午和幾位其余的講師一道，被禮部請去過堂，挨個詢問他們的課業講授情況。

道錄司名義上是禮部有司，問一問也屬正常，所以楊慎等人便進行了回答。但楊慎回答完之後，卻被提了個與此無關的問題——他對裕王和景王有什麽評價。

楊慎很奇怪，也很驚懼，他對此的回答是：“此非人臣所能言。”但主問的楊一清卻讓他無須多慮，有什麽觀感盡管講出來，而且楊一清在提問的過程中似乎在刻意引導，有偏向景王之意。

楊慎骨頭很硬，面對官階權勢都遠遠超過自己的楊一清，毫不畏懼，詢問對方是否奉詔問話，楊一清模棱兩可間沒有承認，於是楊慎當場告訴對方，如果不是奉詔問話，“侍郎此舉形同謀逆，吾將具本參劾！”

於是楊慎當場和楊一清鬧翻。

鬧翻歸鬧翻，但包括楊慎自己都明白，沒有天子的暗示，楊一清肯定不敢把人招來問這些話，說明天子即將考慮立儲了。

楊慎專程來報裕王，這是已經表明，他是站在裕王一邊的了麽？

趙然剛考慮這個問題，張居正就從旁解釋：“楊學士恩師為夏閣老，夏閣老當年頗受楊閣老提攜。”

這下明白了，同時也正式向趙然點明，首輔夏言是支持裕王的。這也很好理解，因為太子年初薨逝後，裕王便為諸子之長，立裕王為儲順理成章。

與此相對應的，就是景王一派，內閣中嚴嵩是力挺景王的，這是整個京城都知道的事情，因為嚴嵩的力挺，擁立景王的呼聲反而比身為兄長的裕王要高出很多——因為大家都知道，嚴閣老更合天子的心意。

趙然嘆了口氣，拿這種事情來跟他說，這是裕王一派要求自己挑明態度了。他本來不想就此表態，立誰不立誰，和他關系都不大，不論是誰當儲君，他都沒有特別的好處，因為他是道門中人。

但現在看來，其實背後支持裕王也不是什麽壞事，一則和自己有密切關系的甘書同、夏吉、周峼、張略、張居正等人都是擁立裕王這一條線上的螞蚱，如果裕王失位，這些人基本上都好過不了；二則反過來一想，就算裕王最後失敗，對他來說同樣沒什麽壞處，景王登上大位之後，同樣拿自己沒辦法。

沒什麽壞處，卻對身邊的人有好處，這樣的事情，可以試試。

不過他依舊不會把這件事情完全抗在自己肩上，負擔太重，他沒那閑工夫。

因此，他只是道：“繼登大寶，要看氣運，究竟如何，順其自然，殿下也不要太過憂慮，哪怕最後不成，也不至於性命之憂，不過是出任藩國罷了，若是殿下不願困於藩國，貧道也可收殿下為弟子，殿下到時候隨貧道去大君山便是，一樣自由自在毫無拘束。”

這番話稍顯泄氣，但符合趙然道士的身份，算得上是中肯的，同時也是在告訴這幾位：你們不要把希望寄托在我這裏，我是道士，講究的是順其自然，能幫多少就幫多少，大不了最後保你們一條退路就是。

裕王有些不甘心，當然他不好太過於逼迫，他也沒那份逼迫的實力，於是進一步道：“方丈，孤今日午後入宮向太後請安，太後又跟我提起修行的事了，太後說，老四似乎正骨了。孤從西宮出來後，路遇老四，他是去興慶宮向本生太後請安的，當時孤向他致意，他卻理都不理，揚長而去……”

裕王從小和孝康太後比較親，而景王則自打興王妃入宮為本生太後之後，就投向了興慶宮，所以兩邊的請安順序和重點是不同的。

裕王最後那句話如果用在臣子身上，也許會讓人生出“主辱臣死”之感，比如楊慎和張居正，聽了這話就有點激動，有點坐不住。但對趙然來說，這話就顯得有些沒水平了，這種挑撥太幼稚了，他聽了完全無感。