第四十一章 道錄司

趙然的交遊主要在上層，對下層的各家館閣的低階修士、散修世家不是很熟悉，這方面裴中澤卻交遊廣闊，很有面子。在長壽、酆都、巫山、虎牙等地，裴中澤都能呼朋喚友，聚出一幫子人來，白日飽覽勝景、入夜歡歌醉語，當真是神仙般的日子。

托大師兄打出來的威風，拜二師兄寫出來的名聲，更有正旦祈雪神跡的加成，趙然這位樓觀小師弟也得到了這些年歲相當的修士們熱烈追捧，弄得他也很不好意思，不停的謙虛謹慎，力求不驕不躁。

入了江西之後，裴中澤的夾帶中才沒了可交遊的名單，於是趙然接著頂上。

先至閣皂山將蓉娘喚下來，在臨江府玩了兩天，然後三人一起前行，往饒州而去。蓉娘要把趙然和裴中澤送到京城去，趙然假模假樣說是怕她累著，讓她不要送了雲雲，被裴中澤翻著白眼說了他兩句虛偽。

到了龍虎山，再把九姑娘找出來，讓她花錢結賬，在饒州周邊玩了兩天，然後隊伍裏就加了一位九姑娘。她如今就任饒州府道宮的方丈，和裴中澤、趙然一批，也是今年入讀講法堂的修士。

到了六月底的時候，將近一個月的旅行才算告一段落，四人乘船沿江而下，終於抵達了京城。

至此，蓉娘才依依不舍的將雲靄百合取出，準備返程，臨走時掏出一張法符交給趙然：“此符名玉景通天符，放在身上，不要輕易和人鬥法，你鬥法的本事不如大師兄和三師兄……萬一沒辦法了，施展此符，無論什麽情形，都可以瞬息逃出二三十裏之外，非合道大修士追之不上，拿去花。”

玉景通天符是七階法符，肯定不如當年端木春明在西夏使用的虛實幻真洞天符，但在道門所有保命的符箓中，算是一等一的了，其珍貴程度不亞於八階符箓。

虛實幻真洞天符是九階神符，一般情況下見都見不著，在正一符法中，被公認的頂級符箓都是八階法符，以及如玉景通天符、大音希聲符之類的特殊七階法符。所謂特殊，也就是正一符法中沒有記載的稀有法符。會煉制的人不多，道門之間的交換價格也極其昂貴。

趙然自師娘手中獲得的黃庭總真上雷符，以及自青衣那裏得到的張無根無花符都在正一符法中有記載，雖然也都屬於六階以上的高階法符，但卻稱不上“頂級”。

趙然不知道的是，他自己就曾經遇到被人用玉景通天符當面逃跑的事情，只不過他沒聽說過這種符箓，也分辨不出來而已。

但光聽其用法，趙然就很驚詫了，這樣的符箓便和大師兄的大音希聲符一般，都是罕見的寶貝，珍貴無比，蓉娘卻就這麽隨隨便便掏了出來，沒有千叮嚀，沒有萬囑咐，只是一個“拿去花”。

望著嗖然而去的雲靄百合，趙然怔怔良久，直到九姑娘催促，這才轉身進了聚寶門。

聚寶門是進京的一條水道，由此而入，便是繁華的秦淮河。順著右側過文德橋，則可通往皇城。

三人信步遊街，一路向北，經過一座道宮時，九姑娘指了指此處，道：“這就是朝天宮。”

趙然七年前來過京城，但當時太過匆忙，沒時間逛一逛這座天下第一大城，所以自然也沒見過朝天宮的模樣。此時頭一回見了，也暗暗稱贊，不愧是皇帝家廟，上三宮之首，就這龐大的體制，也不知有多少重院落、多少間殿宇。

他所認識的大煉師朱先見、煉師藍田玉、大法師王守愚、法師方正和方清等等，便都是這座朝天宮中的修士。

沿著朝天宮東墻繼續向北，過蓮花橋，右側是國子監，再往前，便可看見一座小山，這座小山便是著名的雞籠山，山不大，卻相當有名，是道錄司的所在地——雞鳴觀。

佛道大爭之前，雞鳴觀本名雞鳴寺，有僧人千余，寺廟宏達莊嚴、金碧輝煌，在千年前的梁武帝時期，曾被譽為南朝四百八十寺之首。道門奪取中原後，將寺廟改為道觀，沿用了“雞鳴”之名，也不知其中有沒有道門高人羞辱佛門之意。

其後，這座道觀便成為了道錄司的官衙所在。

但道錄司是個很尷尬的衙門，名義上屬於禮部，有冊封道門高修稱號、頒發度牒、掌管布道等權力，但有簡寂觀下觀在前，道錄司注定只能接受簡寂觀的管轄，成為了簡寂觀在京城中的一處編外執事房，其功用也向著金印圖章室、档籍備案室、朝堂聯絡室的職能轉變。

道錄司沒什麽太多的事情可做，掌道錄司事的天師陳善道日常也在紫金山元福宮修行和處置事務，因此也空置著好大一片房舍。

簡寂觀要辦講法堂，張元吉便和陳善道商議，將雞鳴觀的一大半院子分了出來，掛上牌子，講法堂便成為真正由道錄司管理的道門機構。