第二十章 五行神陣纂要（第2/2頁）

這是趙然遇到的頭一個難題，其實這個難題應當歸咎於華雲館。

大卓、小卓道長回華雲館後，向館中稟報了趙然的功勞，依循舊例，華雲館是要對趙然給予嘉獎和賞賜的，在這方面，基本上以聽取大卓、小卓道長的意見為主。按照小卓道長的想法，趙然對於陣法一道研究得比較多，只是限於資質和天份，將來成就有限。基於此，華雲館做出了賞賜他一套陣盤和一卷陣法書籍的決定。

陣盤以精巧簡易為主，以適應普通凡人的操控力，而陣書，則摘選了二十五種基本的五行法陣，匯集與一卷之中。關鍵的問題是，因為《五行神陣纂要》是現編新摘的書，編書的道士遺漏了一句總則裏的注釋——“概以天地行止為契，不拘一圖”。這句話的意思是，布陣的時候，當依據天時地利人和為宗旨，不可拘泥於圖形。

這句要旨，其實也點明了布陣的總體方略，實際上，在布陣一道上，之所以有高手和俗手之分，也正是因為這一句話。否則都以陣圖為準繩，那陣法一道也就談不上有什麽高深之處了。而具體使用陣法的時候，同樣的法陣，在高手和俗手運使出來，有如雲泥之別。

也許華雲館編纂這本書籍的道士認為，以趙然這樣的俗道，能夠運使陣法便已經不易，若是加上這麽一句話，或許會幹擾其布陣，反而起到反效果，故此便舍棄了這句話，又或許該道士編書的時候幹脆就遺漏了，總之，趙然現在開始苦苦思索起其中的不同來。

在經過數日冥思苦想以及多次試法以後，趙然最終走上了一條正確的道路，他決定不拘泥於書中的固定布設方式，而是在凝神狀態中去體察天地運行氣機，依照自己觀察而來的結果去布陣。為此，他重新將書翻到第一頁，推翻了之前的研習成果，從頭開始試驗，最終得出來的結果就是，按照自己的觀察來布陣，效果更佳！

趙然苦學陣法知識，基本上丟開了藏書樓中的經書，但因為他對那些書籍早已滾瓜爛熟，在月考之中並沒有掉鏈子，連續兩個月都在一等之列。

這段時間中，從川邊傳來了一個消息，遠赴西川宣慰司參加大明與西夏作戰的客堂賈知客不幸罹難，死於白馬山下的一次夏軍偷襲中。西真武宮專門為其發布悼文，並在無極院舉辦了一次盛大的法事。

與此同時，久違了的於致遠終於回來了，他被監院和三都核準，升遷為客堂知客，成為了無極院八大執事之一。