第六章 刻苦學習的日子

學習進度上兩人大致可算不分軒輊，實則從付出努力的程度看卻能看出效率的高低，就這個角度而言，趙然完敗於諸蒙。

趙然當然不會就此認輸，除了繼續咬牙努力外，他還使起了盤外招，希圖動搖諸蒙的學習意志。他愈加頻繁的和雨墨往來書信，每次都將信件堂而皇之的置於外廳書案上，目的就是要氣氣諸蒙，給諸蒙添堵。

這一招很好使，每次諸蒙看到信件，都會一臉不爽，沒話找話的故意和趙然挑釁幾句。趙然一邊以犀利的言辭回擊，一邊心裏暗爽不已。

信件寫得多了，趙然總得找些話題，因此雨墨便也得知了兩人之間在學習上的爭鬥。雨墨又是好氣又是好笑的給趙然回書，讓他別跟諸蒙置氣，理由很簡單，這麽置氣其實是在拿自己的弱點和對方的優點拼殺，能贏才怪！

雨墨告訴趙然，諸蒙自小便在都府有神童之譽，五歲發蒙，七歲作詩，十一歲便過了童生試，十三歲奪了案首，得了秀才功名，十八歲時高中川省鄉試解元，是絕對的士林英傑。若非為道門看中，他今年便要去京城會試了。人家這叫天賦異稟，不是正常人能比得上的。她讓趙然別去白費心思跟諸蒙較勁，因為華雲館早就預定了這廝，翻過今年，這廝就要拜入梁騰先法師門下，修行仙道之術了。

雨墨對諸蒙的評價反而激起了趙然的好勝之心，好吧，你一年之後就跟“吾輩”非為同道了，那時候咱倆學的不一樣，我拍馬都趕不上你，那麽至少在這一年裏，我絕對不能被你甩出八條街去！

於是趙然給自己加了功課，開始學習《黃帝陰符經》和《周易參同契》。這兩部經書不是初入經堂之人能夠觸碰的，沒有紮實的“四子”真經功底，想要真正讀懂這兩部經書，用事倍功半這四個字來形容都有些差強人意。而且就算學會貫通了“四子”真經，也不見得能讀懂這兩部經書。

《黃帝陰符經》主要涉及養生要旨，包括氣息調理、飲食養生、精神調動等內容，甚至還包括房中秘術。這部經文的後半部分許多章節，在全真道宮院中是被刪除的，但正一道不忌飲食男女之事，故此無極院中保存的該經屬於完本。

《周易參同契》講述的是外丹理論，也就是怎麽煉丹。

光讀這兩部經書是肯定讀不懂的，因為兩部經書以陰陽五行、八卦乾坤為基礎原理，需要衍算和推導，涉及到大量近似於後世數學符號般的晦澀名詞，想讀懂這兩部書，就必須研讀周易及五行相關的書籍。

在無極院的經堂之中，對於這兩部書也只是要求學個大概，能明白多少算多少，並無具體要求。但若是在月考和歲試中，能夠正確地解答出關於這兩部經書的題目，肯定會對成績的評定給予很高的加成助力。

其實不僅是《黃帝陰符經》和《周易參同契》，包括趙然現在還沒讀到的《太玄經》、《黃極經》、《太上黃庭內景玉經》和《太上黃庭內景外經》都屬於同一範疇，乃是三年以上經堂道童們才會涉獵的經書。但也僅是涉獵而已，道院一概不做具體要求。

趙然讀經的時候，也沒人跟他解釋，這幾部經書已經屬於修行範疇，當然，也只有在館閣這類道門隱秘之地，配合以其他經書和秘訣，才具備修行功效，對於十方叢林宮院之中的道士們，道門的要求僅僅只是了解而已。

但趙然不知道也不去管那麽多，他自恃有金手指傍身，拿起書本來就開始背誦，背了一個多月，兩部經書倒是背下來了，可經書裏講了些什麽，他能看懂十之一二便算不錯了。

連續六次月考均列一等，這樣的成績對於新人來說，是殊為不易的，不僅經堂的教授們感到驚喜，同時也引起了念經道童們的嘩然與不安。比如常年考試名列一等的馬致禮，似乎就受了些刺激，據說學習的刻苦程度又增加了許多，同時對趙然的態度也愈發冷淡了許多。

不過趙然對此絲毫不以為意，他正忙著和諸蒙在全方位進行對抗，哪兒有閑工夫去關心馬致禮的問題？

第八個月的時候，趙然撿起了大部頭著作《無上黃箓大齋立成儀》。這部經書是念經道童們的必修課，講述的是怎麽設立法壇、怎麽做法、怎麽祈福、怎麽鎮宅、怎麽安魂等等一系列齋醮儀式的方法和注意事項，就趙然的理解而言，基本上就是一部道士業務手冊。想要在道門立足，應對世俗世界，做一個有前途的好道士，就必須學通這部道書。

趙然猶自記得，去年在族長辭世的那場法事上，請來的清河廟道士們進行了一場眼花繚亂的齋醮儀式表演，然後就拉走了成車的儀程。這可絕對是發家致富的捷徑！