第0953章 聖邪合招（第2/3頁）

或許晉級了五重界王境，配合對應的界域之力有一絲實現的可能，但眼下是不用妄想了，當然最好的還是等晉級了六重長生境，擁有無限回復的精元，那把握就更大了。

羅豐不是死腦筋的人，既然聖邪共體難以實現，那便退而求其次，改為聖邪共招，將承載壓力的媒介由自己的肉身轉移到法寶上。

聖邪共體與聖邪共招有著根本性的差別，前者影響的是功體，一旦成功，哪怕一拳一腳，都擁有震天撼地的莫大威能，而後者影響的僅僅是這一招，換成其他招式便失去了效用。

最終羅豐選擇的試驗對象便是《聖裁劍訣》和《天罰刀劫》，因為兩者同根同源，在最後一步聖邪極力的融合上，能極大程度的削減難度，而且《聖裁劍訣》的根本恰好是聖極大道，而《天罰刀劫》也並不抗拒穢絕大道——當一方天地步入衰亡時，便會引發災劫，因此穢絕大道和劫難大道存在一定的重疊區域。

如果換成《誅邪劍訣》就不行了，其劍意誅滅萬邪，轉化毒穢，一旦合招，就會將另一邊吞噬掉，注定只能單獨使用，不能與別人配合。

試驗的過程非常順序，畢竟在過去的時空裏，羅豐曾利用造化殘玉在意識世界中推衍了數十年，對各種可能遇到的問題都設想過解決的辦法。

他以陰陽神霄功為基礎，催化刀劍之招，並利用如意截天手強行阻止兩者的融合，然後匯入劍器和刀器之中，隔絕陰陽化太極或者光暗化混沌的可能，接著再加持大道之力，分別催至極點，最後以《聖裁劍訣》和《天罰刀劫》共通的根源為基點，將兩者融合，達成聖極合力。

這一過程並非不可復制，只要修煉者具備先天陰陽大道、先天截運大道以及一對屬性對立的先天大道，再搭配兩套存在聯系的上乘武學，就能依樣畫葫蘆。

聖邪合力的難度並非在於實現的技巧，而是前置條件，若自身不具備這樣的條件，哪怕境界再高，修為再深，也沒有實現的可能。

羅豐最終沒能成功，只是因為承載聖邪之力的法寶不夠堅固，難以抵擋反噬的力量，而不是技巧上的問題，對此羅豐也無能為力，只能期望將來能得到一些更上乘的寶器。

如今被他用來實驗的法寶，一者是陰陽雌雄劍，本身是中品寶器倒也勉強承受得住壓力，可另外一件得自瀛仙宗饋贈的流火之刃僅是下品寶器，終究力有未逮，不堪重負。

羽化宗能十分大方的滿足羅三的要求，是因為其弟子多為劍修，而且隕落的強者不少，勻出一柄中品劍器不算困難，可瀛仙宗隕落的強者本就不多，其中也沒有幾個是專門修煉刀法的，即便他們有心想要報答羅豐的恩情，也找不到合適的禮物，最終只有一件流火之刃，勉強符合要求。

流火之刃的本質是將火焰凝固成流水的形態，同時兼具水火的特點，而將兩種對立的能量統合起來，某種意義上也符合陰陽大道的意境。

“不知道瀛仙宗何時能才能將魔族掃蕩幹凈，若來不及的話，幹脆等到月末，利用時空壁壘變薄的機會穿越回羽化界，將羅三留在那邊，又無法感應到他做了什麽，著實叫人擔憂。”

瀛仙界的魔軍雖然已經被擊潰，但還有余孽幸存，躲在各個角落中，而只要此方界域還有一只魔族活著，瀛仙宗就不算是徹底掌握此界，無法像之前萬獸界的魔軍一樣，進行大規模的轉移。

羅豐曾幫助瀛仙宗一起追殺魔軍，消滅他們最後的反抗力量，並聯手斬殺了最後一名殘存的魔王，用通天古書吸收魔魂後，回饋出一枚剛之道種。

目前，瀛仙宗修士大部分都在療傷，恢復在之前大戰中所受的傷勢，只派出一小批人利用瞳術、占術等手段搜索躲藏起來的魔族。

“如果實在來不及，幹脆便以剛之道種輔助炎帝聖王拳的修煉。”

羅豐正琢磨間，忽有一道靈識波動通過唯一的縫隙，傳入密室。

“是司空玄，在這個時間段裏來找我……看來是除盡所有的魔族了。”

羅豐收起陰陽雌雄劍與流火之刃，推門而出，果然就見司空玄站在門旁，開口道：“方才有門人回報，找到了魔族最後的藏身處，並已盡數消滅，瀛仙界已經徹底納入掌控。”

“哦，是怎麽確認魔族被全部消滅？”羅豐問道。

究竟潛藏了多少只魔族，瀛仙宗也難以統計，只有一個大概的數字。

“有異象誕生，據說在殺死那批躲藏的魔族後，天空中突然降下光柱，接著就有一物憑空出現。”

司空玄伸出手來，掌心處有一顆看起來仿佛晶石的東西，他解釋道：“此物名為破界之心，只有在徹底征服一方界域後，才會出現，至於具體的作用，你摸一下便知道了。”