第0655章 孽緣

“此二女前世乃是一朵修行千年的並蒂蓮，因感妖身修行艱難，故而甘願削去一身天人道行，轉世成人，重新修煉，依其本來用意，是要投胎成一男一女，各自攜帶前世遺留的陰陽青蓮之氣，待轉世後結為道侶，雙修證道。

誰料在轉世之時，遭人算計，不僅被橫取了遺留的青蓮之氣，連預先準備好的母胎也被改變，分別降世在玉洲的一南一北兩端，皆生為女子之身，又失了前世記憶，各自被禪渡宗和歸墟教收入門下，一魔一佛，相互對立，再也沒了雙修的希望。

兩人天資不凡，又有前世修行殘留的懵懂記憶，這一世倒也勇猛精進，姐姐無樂慧師是這一代禪渡宗中唯一一個位列‘六無’的女子，盡管位列末尾，須知禪渡宗本來就很少收女弟子……妹妹沐戀花是玉女峰峰主嫡女，其出身較無樂慧師更勝一籌，待遇更優，因此修為上反而更強一分。”

羅豐在親眼瞧見二人後，和當初收集的情報對應起來，這才確認了兩人的身份。

若只是共同生為女子身，結為雙修道侶也不是不可能，性別妨礙不大，但一者為魔教弟子，一者為佛門弟子，便再無可能。

倒不是說歸墟教和禪渡宗就必須要爭個你死我活，但相互看不順眼是常態，所謂佛魔不兩立，或許兩派中就有那麽幾對因為脾性相合而成為摯友，因為門規並不禁止私交往來，但公然結為道侶的，從古至今一個也無。

一方面禪渡宗自詡佛門正統，對雙修之法瞧不上眼，或有色空雙修，但這個“雙”指的是雙面，而不是雙人，講究自我圓覺，自給自足，不假外人，如歡喜禪等手段不過是密宗他脈的修行法，向來被禪渡宗視為野狐禪，雖然宗內沒有門規禁止，但真有弟子修煉，難免要遭到鄙夷，故而找雙修對象，禪渡宗無疑是第一個要被排除在外的。

另一方面沐戀花聲名狼藉，玉女峰實為欲女峰，修煉采陽補陰的手段，石榴裙下倒了不少被榨成人幹的藥渣男子，更有面首無數，哪怕光天化日跟人顛鸞倒鳳也是常態。

兩人有前世因緣在，冥冥中注定有無法避開的命運，然而見面後卻沒有什麽姐妹情深，只剩下難解的孽緣。

無樂慧師覺得妹妹的放蕩行徑壞了前世的清修，還連累了她的名聲，更別說兩人有著相同的相貌和軀體，一想到妹妹整日與男人野合，又被她的男人遙想到己身，要說心中沒有疙瘩是不可能。

沐戀花則覺得姐姐假清高，而且兩人明明有著相同的相貌和身軀，世人評價中，姐姐的名聲卻總是壓她一頭，那些同輩的佼佼者也都更願意追求姐姐，而對她的妹妹根本不屑一顧，真是一群賤骨頭，而身為出家人卻更得男人欣賞，豈不荒謬。

幾番沖突下來，兩人之間的矛盾越來越深，齟齬不斷，最終只剩下了那一點好勝心。

在紅塵輪回五煙羅的壓制下，無樂慧師開口道：“沒錯，當初你我前世是做過這般約定，但你捫心自問，現在所用的手段可是仙法？”

沐戀花笑道：“若魔法不是仙法，那佛法亦非仙法，如此說來，姐姐你不也走錯路了？非要強調仙魔之別，這恰恰是姐姐你起了分別心的征兆，既已起了分別心，你和那些俗人又有何差別？你身在寺廟中，心卻在紅塵裏，這又出得哪門子的家？假佛假禪，不修也罷，何不與妹妹一同，遊戲人間，闖蕩天下！”

她加催紅塵煙羅，不停地往對方的牟尼寶光上噴湧澆灌，便似用紅漆去潑金佛像，一遍兩遍，皆被擋在外面，可經過百遍千遍，顏色越來越重，佛光中漸漸透出了蘊含紅塵喧囂的顏色。

如果無樂慧師有“菩提本無樹，明鏡亦非台”的境界，自然是無視這種手段，但這等禪心便是天人佛修中也少有人能具備，她如何能達到？

如果她能做到“本來無一物，何處惹塵埃”，根本就不會在意沐戀花頂著相同軀體去行作奸犯科之事，也就不存在沖突，身體只是一張臭皮囊，管它被人用來做什麽呢？自己的身體是臭皮囊，他人的身體也是臭皮囊，在意這點便無法做到四大皆空，須知粉紅骷髏，相貌是否相同又有何值得在意，到頭來也不過是黃土一抔。

當然，無樂慧師的禪心也沒那麽差，假如換成其他人，頂著與她相同的皮囊去作淫犯惡，她的確能做到不縈於懷，可沐戀花與她有著前世今生的因緣，這份因緣之重，非大毅力大智慧不能斬斷，時時刻刻勾動她的心緒，實乃命中克星——當然她也是沐戀花的克星。

無樂慧師的師傅便言，若她能斬斷這份執著，便能立地成佛，突破天人易如反掌。

可她又如何放得下？

所謂“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，無樂慧師拂拭明鏡台的速度，顯然比不上紅塵五煙羅的侵染速度，故而佛光中漸漸沁出了異色。