第0537章 青陽門

九重還虛境，凝練天罡地煞的意義不僅僅是塑造有利於修行的道體，以及擁有更為安全的護體罡氣，另一層意義，則在於通過天罡地煞的感應，從而讓修行者達到天人合一的境界。

在中古之前，要達到天人合一的境界，除了自身根基、天賦外，還需要莫大的運氣和奇遇，在機緣巧合下才能實現。

而千萬年後的今天，經過無數驚才艷艷的先人們歷盡千險的探索後，終於總結出了一種行而有效，且能普及大眾的方法，任何修行者都能通過這種方法，達到古時候只有鳳毛麟角的天之驕子才能擁有的境界。

凝練天罡地煞，再加上修行者自身，就能形成“天地人”三才靈機，而三者統和，產生共鳴，彼此的聯系越緊密，進入天人合一的狀態越深入，為此便要求罡氣和煞氣之間存在某種緊密的羈絆，能夠將兩者聯系起來。

同一屬性或者對立是最佳的選擇；次等則要求兩者存在包容關系，比如太極罡氣和純陽道體；再次則要求兩者之間有重疊的部分，比如重水神罡與冰魄道體；至於毫無關聯則是最差的選擇。

天人合一境界帶來的好處有不少，在修行、鬥法中都能體現出來，盡管不是立竿見影的效果，而其中最為重要的一點，是修行者能夠在這種狀態下，感應自身大道的積累。

在現今修行體系尚未建立的時候，修行者對自己能否引發某種道劫，只能憑一種模糊的感應，或者依賴長輩們的經驗，但無論哪一種手段都不是百分百準確，甚至連六七成的把握都沒有，這便造成了許多悲劇。

比如過分專注在某一大道上，總以為自己積累不足，實則早已夠資格觸發道劫，於是影響了在其他大道上的積累；又比如以為自己積累足夠，能可觸發道劫，實則仍欠缺一小步，甚至是就差臨門一腳，導致最後渡劫時平白少了一條大道，令天人元丹少了一品，遺憾終生。

在那個時代，修行界對大道的積累有一種粗淺的確認方法，即將玄級功法練到圓滿，地級功法練到大成，天級功法練到小成，一般就能觸發相應的道劫。

不過，即便是同一品階的功法，根據創作者的修為深厚，對大道的理解程度差異，以及功法偏向實戰鬥法還是修行參悟，其實也有高低之分，有的玄級功法只需達到大成之境，便能觸發道劫，而有的天級功法在小成後仍欠缺少許，所以並不一定準確，只能作為模糊的衡量標準。

可在當今的修行體系下，便不存在這樣的煩惱。只要進入天人合一的狀態，就擁有感應三千大道的能力，於是便可借此來確認，自己在相應大道上的積累是否足以觸發道劫，而天罡地煞越是契合，天人合一越是深刻，得到的答案就越是精確。

長生罡氣和死冥煞氣在屬性上對立，而且它雖然不是頂級的罡氣，卻也是一流的層次，凝練之後決不能說是委屈自己，對於已經擁有死冥道體的羅豐而言，無疑是不能錯過的機遇。

羅豐道：“你的意思，是讓我從青陽門手裏橫刀奪愛？”

通天古書反問：“不然怎麽辦，難道你打算上去跟他們說，希望能得到使用挪移法陣的許可，作為報答，願意在旁邊打打醬油，幫他們搶一下寶物？只要腦子正常的話，他們就一定會趕你走人，這還是看在你背後站著六道宗的面子上，否則一幫人呼啦就把你群毆了。”

“……看來只能暗中潛行，不過異寶未必就是建木，或許是其他寶物，到時候可見機行事。”羅豐眯起了眼睛，正色道，“如果真是建木的話，此事之中必然另有陰謀，異寶尚未現世，就有人信誓旦旦的確定寶物為何，還將消息公布出去，要說其中沒有貓膩，只有瞎子才會相信吧。”

當他從四名修士口中聽得異寶出世的消息後，卻對此並不在意，一來是由於自身寶物眾多，的確有點對平州貧瘠之地的寶物看不上眼的意思，二來則是懷疑有人在故意散播消息，吸引更多的人來尋寶，此事之中分明另有蹊蹺。

某人若得知了異寶出世的消息，正常的反應當是隱瞞消息，讓知道的人越少越好，方便自己獨吞獨占，現在的情況卻是正好相反，而事出反常必有妖。

通天古書悶聲道：“貌似某人在數年前還是一個瞎子。”

……

空山寂寂，冷月如勾，夕陽漸落山頭，撒下萬點金輝，即將入夜的山谷，在紅光襯托下如同荒蕪人煙的黃土戈壁，但是如果仔細看去，會發現地面上花團錦簇，樹木蔥蘢，整個空氣中，蕩漾著花的幽香，和草木的清香，兩股香氣交織在一起，令人如癡如醉。

青陽門的掌門古清真人帶著一批弟子進入山谷中搜尋，總算給這片渺無人煙的山谷添加了幾分生氣。