第四章 天都.天帝.玄

一部好好的《混元經》已經被改得面目全非，除了骨架還看得出是混元經，其他地方幾乎被換遍了。

新的《混元經》很雜、很亂，幾乎包羅萬象。

謝小玉完全是臨時起意，將一身所學全塞進去。

如果換成另外一種功法，謝小玉這麽做根本就是找死，練到最後，不是瘋掉就是走火入魔，唯獨《混元經》不成問題，因為《混元經》和任何功法都不會沖突，能催動任何法術，而且不只是佛、道兩門的秘法，連魔門、巫門和神道的法術也一視同仁，這一點就比較恐怖了。

魔門還好說，只是細節不同，其他地方和佛、道兩門一樣；巫門和神道就完全不同了，一個是先天精怪賜予的力量，另外一個是天道的力量，根本不屬於同一個體系，居然也用得出來。

當然，用是能用，效果則慘不忍睹，好在謝小玉並不在意，他對這具分身沒什麽要求，純粹就是拿來跑腿，順便打雜，就算不得不出戰，靈虛分身對付的目標也是那些小雜魚，厲害的家夥不需要它操心。

本著盡可能限制這具分身的想法，謝小玉幹脆將這套改得面目全非的《混元經》當作主修功法，不過再叫《混元經》似乎不太合適。

《混元經》其實是個統稱，大家選擇的方向不同，領悟的東西不同，結果完全不同，就拿那位前輩來說，他修練的法門其實叫混元一氣功，核心就是修練出混元氣，可以推動萬法。而謝小玉整合的這套東西走的是混元化萬象的路子。

謝小玉清楚混元氣無法凝元，所以他直接從源頭上改變，以《混元經》為基礎，重新將那些功法推導出來，所以他修練出來的不是混元氣，而是不同屬性的真氣，這些真氣都能凝元，然後混在一起。

換成其他人，這種方式想都不敢想，單單真元混雜就夠嗆。

內力、真氣、劍氣、佛力、真元、劍元、佛元等等，不管哪一種，都是越精純越好，沒人喜歡駁雜，唯獨《混元經》例外，包容、駁雜、混融這些全都是混元的特性。

謝小玉已經替這部功法想好名字，就叫《萬象歸一訣》。

《萬象歸一訣》摻雜太多東西，而且將來還要往裏面塞東西，說是“萬象”，一點都不誇張；“歸一”則有兩重涵義——其一是他將各種功法重新推演一遍，取萬法歸一的意思；其二是萬物最終要回歸混元，這是一個輪回。

《混元經》的最終境界並不是生化萬物，而是萬物滅度，天地崩毀，重歸渾沌，渾沌是始，也是終，這個佛門最高境界“寂滅空無”是同樣道理。

至於叫“訣”，完全是謝小玉的惡趣味。

道門替功法取名有一套規矩，簡單的叫“訣”，復雜的叫“功”；如果更復雜，而且特性不只一種，就叫“法”，比如《六如法》就有夢、幻、泡、影、露、電六種特性；比這更復雜的，有幾十種甚至上百種特性，就得叫“經”，《混元經》、《力士經》都是如此，它們雖是次級品，卻包羅萬象、龐雜繁復；再往上還有兩層，一層是“典”，那已經不只是復雜，必須系統分明，條理清晰，而且要完全涵蓋某條大道；最後一層就是“藏”，那是對大道的詮釋，古往今來，有資格以“藏”為名的書不過一掌之數。

謝小玉的這套《萬象歸一訣》由《混元經》衍化而來，又塞了一大堆東西，而且以後還要繼續塞，最起碼也應該算是“經”，說不定還能劃入“典”的行列，但是謝小玉偏偏取名《萬象歸一訣》。

盤腿端坐在石台上，輕呼慢吸，調息吐納，謝小玉一邊感應著四周無所不在的大道波動，一邊徐徐轉動著《萬象歸一訣》，而且不停調整。

謝小玉是在尋找契合點，讓功法和大道盡可能契合。

不知道過了多久，謝小玉緩緩睜開眼睛，這時他看到十幾個人站在旁邊，其中就有老白毛和中年漢子。

“幹什麽？”謝小玉頓時警戒起來。

“我們只是覺得奇怪，《混元功》到了你這裏怎麽變得如此古怪？”中年漢子滿臉疑惑，之前他確實不怎麽在意謝小玉這套花裏胡哨的功法，雖然效果好一些，但是太復雜；不過此刻他的想法變了，這套功法包羅萬象，其中隱含的深意讓他都為之心悸。

“變化更多了，也更復雜，有點萬物衍化、生生不息的味道。”老白毛也一臉凝重。

老白毛和中年漢子的境界都高，已經到了與道相合的地步，看到、想到的東西自然不同，但一旁的長老就不行了，其中一位長老搖頭說道：“這好像用處不大，《混元功》原本就可以駕馭諸法，這麽幹根本就是多事。”

老白毛和中年漢子又是一陣沉默，太古先民畢竟在理論方面欠缺一些，他們知道這話不對，但是說不出錯在哪裏。