第1437章 琴音裊裊，心火大成（第2/2頁）

要知道，這可是三十六位仙尊，盡管這些仙尊的修為都在大羅仙境以下，沒有真正站在星空大世界最頂端的存在。

可作為星空大世界第一流勢力的儒族中的仙境聖者，加起來總共也沒有這麽多。

由此可見，若是儒族一方當真能夠借著此番大羅仙宴令三十六位仙尊欠下因果，甚至拉攏成功的話，那麽毫無疑問，這將會是對儒族聲望以及勢力的極大擡升。

又過得三兩日，竹林之中從入定之中醒來的仙尊已經超過了四分之三，然而此時籠罩在竹林上空的天地本源之氣，相比於匯聚的最巔峰之時，也僅僅只不過少了一半多一些而已，以至於竹林之中醒轉過來的其他仙尊，偶爾掃過幾位仍舊在入定當中的仙尊時，目光之中總也含著一縷艷羨之色。

而在這僅剩的幾位仙尊之中，楊君山便赫然在列。

仙路之途既遙且艱，盡管在座諸位都已得享長生，然而誰又敢保證自己便一定能夠走到仙路盡頭，而即便是走到了所謂的“盡頭”，焉知道是否還有更高的未知路途在等待著他？

因此，真正有上進心的仙境存在，絕不會僅僅因為得了長生道果便會懈怠，反而會越發的認識到仙路維艱，從而珍惜每一次出現在自己面前的大小機緣。

也正因為如此，其他已經醒轉的仙尊，看向仍舊沉浸在感悟當中的仙尊的目光，才會充滿著羨慕，甚至於嫉妒之意。

不同於其他仙尊，擁有著完整的金身仙“五氣朝元”修行秘術的楊君山，並不是單純的想要從顏宗聖的琴音傳道之中得到什麽，他需要的更多是相互之間的印證，從而更進一步加深對於《五臟圖錄》以及《六腑錦》的認知。

因此，真要論從此番琴音傳道之中的收獲，楊君山或許也就位列中遊。

但要是與自身的兩大傳承結合起來彼此印證，一竅通而百竅明，往往一個修煉當中的難點迎刃而解的同時便會引發連鎖反應。

而這種連續性的頓悟發生，很快便在楊君山鑄就的五臟五行循環之下形成質變。

碧玉竹林的上空本就匯聚著雄渾的靈氣，而其中尤以木行靈氣居多，而楊君山則“以肝木木生心火”，源源不斷的將之不斷的凝聚、煉化為心火本源之氣。

而在冥冥的感悟之中，楊君山忽而感覺時機已到，五臟五行之氣快速輪轉，全部的五臟本源，連同尚未大成的肺金一脈在內，全力支撐心火一脈進行突破質變。

無形的波動很快便吸引了竹林之中所有清醒過來的仙尊的注意，甚至有不少仙尊望向楊君山面露震驚之色，而大多數仙尊連同樓台之上的顏宗聖在內，則紛紛都站起身來觀摩著這難得一見的金身仙境五臟之氣大成而產生的天地異象。

而此時就在碧玉竹林的上空，原本匯聚在此的天地本源多以木行一脈為主，忽而卻隨著這一股無形波動的產生，這一片僅剩的木行本源一下子便被“點燃”了三分之一有余，在碧玉竹林的上空形成了一片“火海”！

要知道，此時在碧玉竹林之中仍舊沉浸在琴音感悟當中的仙尊可還有五六位，可當楊君山忽然突破的刹那，所有仙尊這才驚覺，原本僅僅楊君山一人所凝聚的本源之氣便占據了三分之一還多，可想而知，此時諸位仙尊心中的震撼。

而這個時候已經有仙尊追本溯源，發現那一股無形的波動便是來自於楊君山，同時不少仙尊也面露恍然之色，想起先前顏宗聖在放開碧玉竹林多年積蓄的本源之氣作為參宴仙尊見面禮的時候，便屬楊君山當時鯨吞的最是厲害。

“以木生火，這是胸中五氣根基鑄就，五行流轉相生才能夠做到的呀！”有仙尊語氣之中滿滿的驚訝與震撼。

“道友難道不知？這位楊道友可是肉身成聖，胸中五氣自然根基鑄就！”有仙尊在一旁解釋道，然而神色之間同樣是一片復雜之色。

“還沒看明白麽，問題的關鍵不在於胸中五氣根基鑄就，既然他是肉身成聖，這些自然不在話下，真正讓人心驚的是，他居然選擇‘以木生火’，這說明什麽？”說話之人乃是不久前才剛剛從入定之中醒轉過來的伏震仙尊。

星隅仙尊忽然明白了過來，驚呼道：“他胸中肝木之氣早已大成！”

說罷，不理會周圍仙尊難以置信的表情，星隅仙尊繼續道：“碧玉竹林對於木行一脈本源之氣的凝聚大為有利，沒有人會傻到舍近求遠，而楊道友卻將凝聚而成的肝木本源之氣盡數點燃轉化為心火本源之氣，那就說明只有一種可能，他的肝木本源之氣已然大成！”