第四卷 天機盡 第五二一章 問大道（第2/2頁）

這段，自然便是《逍遙遊》了，悟空對這段氣勢磅礴的經文再熟悉不過，《逍遙遊》通篇洋溢著自由的理想與情懷。

如果讓悟空來評價這篇曠古絕今的作品，那便只有三句話：《逍遙遊》是尋“道”之旅，是悟“道”之旅，是“自由”之旅！

既雲尋道，悟道，為何又與自由扯上關系，歸根結底，到底什麽才是道呢？

有雲：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。”

說的簡單些，道，便是先天而生的無處不在的世界，如羚羊掛角，無跡可求。美不勝收，妙不可言，其樂無窮……

聽起來實在是虛幻至極，是一種可望而不可即的理想狀態，但悟空知道，在他原來所處的那個現代世界中，這一切都是虛幻，但他現在身處西遊世界，騰雲駕霧搬山挪海都能成為現實，悟道還算得了什麽稀奇事嗎？

既然有人以《逍遙遊》相引，自己便沿著這條道路走下去又有何妨？

自由，自由，自由！

自由乃人之天性，無論仙妖，皆不能免。

如小狐狸胡玉胡志夫婦，便是為了不受天庭壓迫而情願一戰而死；如三界之中九頭蟲和其他仙人，便是為了逃離那被人禁錮的界內而絞盡腦汁；如花果山、灌江口眾妖、梅山兄弟、九靈元聖、大鵬甚至麒麟鳳凰，哪個又不是為自由而戰，甚至連如來、鯤鵬在內，其實都是為了能無拘無束，擺脫枷鎖！

自由，其實便是逍遙啊！逍遙於天地之間，而心意自得。

而《逍遙遊》中，鯤出北冥，其實便是要擺脫空間的限制。俗話說，海闊憑魚躍、天高任鳥飛。常人眼中的北冥之海，已經無邊無際近乎無限，但在鯤鵬心中，卻仍是有限。鯤鵬身軀之龐大，如何能在北冥中騰挪自由？

因此，鯤需化！化為鵬！

這個“化”，是轉變，是摒棄，是超越，唯有“化”，才能揚棄過去，才能擺脫束縛，才能一飛沖天。飛翔，便是自由！

化的那一刻，何其壯美絕倫！

鯤鵬在這天地之中，該是如何的苦楚？他也是混沌造化所生，當惜造化，這天地雖大，卻容不得他隨意變幻，故而鯤鵬看上去是這天地中極為自由的一個，其實卻心中苦悶最多。唯有每個會元之初，鯤鵬才能有機會展翅翺翔，澄清玉宇那一刻，他應該是快樂的吧？

之後呢，銷聲匿跡，無聲無息地藏躲起來，唯恐擾了世間萬物眾生。悟空此刻越來越理解鯤鵬的心了，怪不得鯤鵬一定要出天，他要的不多，其實只是“自由”二字！

而如來呢，是不是也和鯤鵬一樣，該得到更多的寬容呢？

想到如來，悟空不禁有些難解，他對如來，曾有許多恨意，但隨著對如來知之甚深，這些恨意反而漸漸淡了許多。如來自然有錯，但將如來囚禁在這天地洪爐中那個，又豈是對的？這天地雖大，但無論對鯤鵬還是如來來說，都是不夠的。

如來是天外之人，他心中有自己的世界，就如同自己一樣，無論在這裏呆上多久，無論混得如何風生水起，那絲對故鄉的眷戀和牽掛，卻是永遠都忘不掉的。

唉，想多無用，這一個“化”字，聽起來簡單，但要如何來“化”呢？

推人及己，悟空自然想到了自身，現在，他心知肚明“道”在何方，亦若有若無尋到了悟道之法，但如何才能化？

他也不求由鯤化為鵬，只求能將這個造化球一分為二，黑白分明，拼成一個完整的太極圖，他越來越覺得，只有這麽做，自己才能擺脫現在這種狀態。

悟空堅信，自己這樣做，是絕對正確無誤的！