第125章 解貼身卦

“嘩啦啦……”

大雨傾盆，張叫花這一回進入夢中，那個不能夠受控制的自己正在大雨磅礴中奔走。剛剛接到師父托人帶來的口信。老道士師父生病了，想要見見自己。他要趕回道觀去。

張叫花做這個夢已經很久了，慢慢地開始明白，這其實是別人的經歷，不知道怎麽回事，去成為了自己的夢。自己仿佛是附身在別人身上，而每次出現這個人的名字的時候，聲音仿佛是隔絕了。張叫花一直感覺這個人就是自己。也許像村裏人說的那樣，人是有前世今生的。而這個人或者就是自己的前世。

老道士師父病了，張叫花不知道卻感覺到鼻子有股酸酸的感覺。一下子竟然忘記了當初老道士曾經在自己嬌嫩的小手手心狠狠地打板子，也似乎忘記了每天被老道士逼著不停地化水，不停地煉符，不停地抄本經，不停地站樁子……似乎一下子忘記了老道士師父所有的惡。只記得所有的好。

一路走得很快，因為道路泥濘，鞋子都走掉了，卻渾然不覺。全身被雨水澆透，也無畏無懼。不停地在雨中奔跑。忘記了下雨，也忘記了時間。走到山頂上的道觀時，天剛蒙蒙亮，雨卻下得更歡。

沖進道觀之中，直奔老道士師父的房間。老道士師父臥病在床，此時卻從床上坐了起來，爽朗一笑，“我徒兒回來了！”

老道士師父這一病就是好幾個月，這中間病情反復多次，數次病危，在張叫花的悉心照顧之下，好不容易才好轉了過來。

有一天，老道士將這小徒弟叫到了身邊，“為師已享盡天年，怕時日不多。多虧你孝順，讓為師渡過這一次難關。這個貼身卦，可以解了。為師之道你宅心仁厚，但是你脾氣暴躁，遇到事情，不能隱忍。所以為師一直沒有將你手中法器的法門告訴你。這一次，這法門也可以告訴你了。”

這一回解貼身卦比上一次解出師卦要簡單得多。連三牲酒體都沒有用，只是簡單擺設了一下香案，用了寫紙錢香請神。

“祖師爺要是同意，就投個陰卦。”老道士師父將羊角卦丟到地上。

卻來了一個陽卦。

老道士又只能向祖師爺求情，說了不少好話，然後再打卦。打了幾回才打出了陰卦。

老道士用手擦了擦汗水，似乎打這個卦費了他不少精力。

“師父老了，不中用了。你以後有空多來看看師父。也不知道你下一回來山上，還能不能見著師父。”老道士雲淡風輕地搖搖頭。

接著需要打個聖卦，這貼身卦就算是解了。這一回倒是很順利，丟下去就打出一個聖卦。

“好，好，看來祖師爺也是想讓你獨擋一面了。這幾天，你住在這裏，我教你一些梅山武術的法門。練武不練功，到老一場空。也該讓你學學功法了。”老道士似乎在說一件微不足道的事情。

這一下，張叫花才再一次接觸到梅山功法的另外一個方面——武功。梅山武功分為樁功、硬功、軟功、氣功。前面這樁功、硬功、軟功，在沒出師之前，就已經練過了。只有這氣功，還沒有接觸過。這就是老道士師父留了一手。

“氣衛於外，血營於內，氣血相資，如環無端，內達於五臟六腑，十二經絡，外達於四肢九竅，百節萬毛……”老道士師父這一下傳授的才是梅山武功的核心功法。

梅山水師在開場教武時，對樁功的傳授大都只教第一步的練形，後兩步的練法只傳授給正式的入室弟子，而不經師父的指點，外人很難從站樁的訓練中看出練形與練氣的區別。梅山武術中所謂的“氣”指的是人體內氣，它是一種只能通過自身體悟而又看不見摸不著的東西。梅山功法的練氣術，就是通過人的神識意念，去調整人體的呼吸，再將呼吸過程中接收的後天空氣轉化為先天的內氣，通過“意領氣行”引導這股修練出來的內氣通過體內經絡系統貫通到四肢。梅山練氣之法，分為三步，第一步是養氣，第二步是行氣。第三步是練勁。以神引氣，以氣催力，以力生勁。

“梅山練勁之法，共有八式，坐地三拳、橫斷五嶽、閉門推月、迎風舞柳、雙龍鬧海、牽牛下水、雙掌開碑、環抱日月。分練八種不同勁路，即直勁、橫勁、震勁、脆勁、抖勁、化勁、透勁、合勁。練到手起勁生，則梅山功法功成。”老道士用了幾天時間將梅山功法盡數傳授。

臨走時，老道士師父才將鈴鐺的法門告知：“這鈴鐺乃是法器，名為攝魂鈴，五個鈴鐺可以養五鬼，攝入魂魄為五鬼食糧。可以讓五鬼成長。切莫用此鈴鐺為惡。否則會遭殺身之禍。”

老道士師父雖然這麽說，臨走時卻又傳授了五鬼混天法。

張叫花一覺醒來，已經是第二天大早上了。這一覺竟然睡了這麽久。也難怪，在夢裏，可是過去了幾個月的時間。所有的一切都還是歷歷在目。