第1126章 封禪禮

開山之後，便是真正的封禪大典。

諸位王神帝氣增幅，龍心大悅。今天順應天數幫忙恢復泰山氣象，對他們而言也有好處。

突然有人問：“接下來就是真正的封禪。這總不能還是地德神君吧？開山之時算上他，將他尊為岱嶽王，將荀易尊位東嶽帝，兩人平起平坐，共掌泰山倒無所謂。可封天禪地就不同了。此乃天地陰陽之交，舒化兩儀乾坤之象。這一般而言要麽是君王自己進行，要麽是和皇後共同主持，荀易……不……東伯陛下的意思，難道讓孟翰來？”

荀易真正立下泰山，從本源角度看，並不比古泰山遜色，甚至猶有過之。畢竟加上全新的泰蒼山本源，更有青帝力量暗中推動，比古泰山只強不弱。目前在天界、地界都自發出現泰山神域，讓泰山投影在天地人三界。加上這件事對軒轅家的意義，所以很多王神不敢再輕視這位年輕的王神，稱呼為東伯王。

“我看行。古來又不是沒有男皇後。”一位王神笑嘻嘻跟諸位同伴開玩笑。

“胡鬧！自泰嶽崩陵以來，我等再無封禪之舉。如今東伯氏重修泰山，再度封禪，是數千年以來的一大盛事，也是未來之表率！”

這次荀易封禪的儀式流程，極有可能成為後人們參考借鑒的關鍵要素。因此，絕對不能馬虎。讓孟翰來？難道日後其他王神也要找兄弟來幫忙不成？

就算是孟翰幫忙開山的這一舉動，在未來流程中，都會有所演化，有所規矩。日後，諸位王神封禪時，必須讓自己的血親同胞，也就是諸位王爺親來泰山，負責昭告泰山神，求封禪吉日。

諸位王神馬上議論起來，但是當他們看到禪地的人選後，一個個輕哼出聲。

此時，已經臨近晌午。嬴琇的《秦皇樂》告一段落。但接下來，嬴琇又道：“金琴，鶯兒，你們帶領眾人準備《封禪樂》，我去準備禪地。”對嬴琇，王神們很是反感。這次荀易帶她封禪，難免有人心中不高興。但比起一位男性，女性禪地還是比較合乎規矩的。

泰山重塑，原本山中的荀易等人自動被泰山升擡到玉皇峰頂。但這並沒有完結，一條萬丈雲道升起，在雲道盡頭是一座真正的天壇。

帝嚳頓時心潮澎湃，忍不住出聲：“這就是昔年祖神打造，用來供軒轅家封禪的無上聖地！”

隨著泰山重塑，這條雲道自動歸來，看得諸位王神眼熱不已。

黃帝打造的雲道，借助荀易之手復原，又讓他第一個封禪，這其中沒有好處誰信啊！

在諸神嫉妒的目光中，荀易和手捧各種祭物的五大夫松踏上雲道。

雲道兩側有明光閃耀，純粹的人道念力流淌不息。五大夫松小心提醒說：“陛下，這是萬家燈火，是軒轅聖帝采集人道願力，從燧人火中衍生而來。”

五大夫松是近古時候的神靈，曾旁觀諸位聖皇封禪，因此對具體流程很了解。荀易這次封禪的前後事宜，大半都是他在負責。不過他也是頭一次作為王神的親隨，來負責引導封天禮。

兩側的火光溫暖卻不灼人，反而有一種萬民一心的合眾之力，讓人熱血沸騰，忍不住為人道而戰。

兩側雲霧中，一位位霓裳天女在雲中綽綽而現，迎風而舞。這些天女也都是萬年以來，人族最傑出的舞女。她們死後，一縷精神烙印歸入人道，在封禪大典上的乘雲龍道中，凝成迎接王神的天女。

太隆重了！

荀易雖然對此早有研究，但核心內容帝嚳不曾告知，讓他自己體會。如今親身經歷後，讓荀易震撼不已。

軒轅家遺留的傳承尚且如此，如果是軒轅家最巔峰時刻，又該如何強勢？

走在這條雲道上，荀易就能感覺到自身王氣一步步蛻變。

同樣的，嬴琇負責禪地之禮。在泰山腳下，也有一座由黃帝搭建的五色後土台驀然乍現。

後土壇籠罩五色精光，垂下萬道瑞氣，依稀間可得到無數歌女在吟唱謳歌軒轅一系的事跡。論規格，這可比孟翰剛剛所用的那座後土壇，要強多了。

岱嶽宮中，孟翰帶著諸人含笑瞭望。“這樣一來，嬴琇這丫頭的地位，就徹底穩了。”

東皇閣內，西王妃看到這一幕，也不得不感慨起來。古紀元的時候，她都沒有機會用這座後土壇。

“終究是不一樣了。”更不一樣的，還是孟翰收養碧霞元君，讓西王妃的某些盤算落空。“也罷，兒孫各有兒孫福。我又何必再苦心操持這些？”

西王妃放下心中的小心思，專心觀看這一場封禪大典。在五大夫松的主持下，這次封禪大典的流程比他們當年所用，要完整多了。

只是看到後土台時，軒轅三老臉色大變，頓時陰沉下來。

封禪大殿的後土壇，只有兩種人可以用。一個是王神本人，一個是分享王神一半權能的配偶神。