第0216章 軒轅書

重天世界完善，荀易睜開眼，自己仍然陷入火海之中。

當——

伴隨鐘聲蕩響，眼前出現兩本金冊。一本正面有“軒轅”二天文，背面畫著巨大的龍龜天黿。另一本上書“神農”二字，同樣有奇異花紋在金冊之上。

金冊散發和荀易血脈相通的氣息，荀易心中一動：“這是族譜？”

類似的族譜荀家也有，樣式跟金冊類似。正面書“荀”，周邊描繪各種花木。

這就是炎黃人族傳承的兩本族譜。

天庭治下種族文明數十，其中炎黃人族占據五大洲，皆是二帝子民。

在天火焚燒下，荀易血脈濃度進一步增加，已經感覺到兩本族譜的召喚。

“這是要我選擇某一本族譜進行錄名？”不假思索，荀易伸手抓住軒轅之書。他體內的確也有炎帝的血統，但跟軒轅黃帝的血統一比，九比一的差距。

就從身上天黿之紋看，也不能選擇炎帝啊。

軒轅之書光輝閃現，道道軒轅神力揮舞，荀易身上的血統進行進一步純粹。只存留軒轅一系的傳承。

運載萬物厚德的軒轅神力灌注體內。

諸帝皆有聖德，但擇五德之一而修持。其中軒轅以土德而王，神血傳承與後人，但並非說後人統統都是土德。

若真是如此，人族豈非只有火德和土德，再沒有其他修行之路？

人體蘊含五行之理，上對天星，下對地方，呈三才之數，運周天之妙。但五行之道廣博浩大，大多數神靈修士都是擇一而修，最終明悟天地之本。

而所謂五德，雖然以五行冠之。但實質上指的是五種截然不同的品質性格，借五行而比喻。

水之德，上善若水，海納百川。這是水的胸懷，水之聖德。上古龍帝便行水德之道，胸懷包容天地。以水之道，煉仁義禮智勇五種水之特質，統治寰宇。

火之德，奉獻燃燒，光輝璀璨，明顯和水德靜守無為之道不同。以自身照亮天地，指引眾生前進之路。元陽帝定天庭之本，立宇宙晉升之法。鳳凰女帝橫掃沉疴積弊，以迅疾之火焚毀血祭之道，還乾坤清凈。炎帝更以自身指引前進之路，以光明普照眾生，指引諸神前進方向。

歷來天帝皆乃不世之材，每一位天帝都有自己的風格，但為什麽從來沒有人通達五德？便是因為五德對應五種截然不同的道路和性格，即便是天帝也沒辦法將五種性格完美融合。

今天走水德，無為清凈，明天跑去走金德殺伐滅絕，後天又去做木德的生化萬物？

一邊要殺人，一邊要救人。一邊要不爭，一邊要逞兇。世界上哪有這種事情？

五德融合的實驗有很多人做過，費時費力，且最終成就跟單獨一德而貫之沒有高下之分。

當年鳳凰女帝曾妄想同練五德，最終以失敗告終。伏祖以八卦匯聚五行，仍不滿足五行之力，強練五德而歸一身，最終證混元之境時因五種性格分裂神魂，最終坐化而死。

相較之下，炎帝一道貫之，反而取得伏祖當日所未成之大成就，將天帝道果演繹至混元。

十一位天帝代代傳承，青出於藍，這便是天庭之本。

從性格和道路上而言，荀家一直走在木德的道路上。這種變異貌似來自於荀易的天祖荀茂德。作為軒轅大帝的直系後裔，他非但沒有選擇大帝的後土之德，反而走到另一條截然不同的道路上。

五行之木重視生機，由木衍生而來的德行同樣跟生脫不開幹系。這影響荀家後人們的性格和行為習慣。荀家種樹的毛病，就是從茂公開始的。

抓住軒轅之書，軒轅神力洗滌之下，荀易身上的幾種軒轅血脈開始融合，滾滾黃氣湧動，隨即被木德神性吞噬，化作荀易神力的一部分。

木靈生命的成長離不開大地，將大地之力轉化為木德神性的養分，荀易深吸一口氣，翻開軒轅之書。

轟——

一道歷史長河蜿蜒而動，那是軒轅帝系上萬年的歷史篇章。

自軒轅大帝而起，少昊、顓頊等諸多子孫傳承，一道道直系血裔如大河滾滾流淌，上面出現無數名諱，密密麻麻遍布這方族譜所形成的世界。

僅一個眨眼的功夫，荀易就被族譜演繹的無邊神力彈飛，重新出現在雲端諸神面前。

火焰散去，荀易站在雲端。

見荀易不著寸縷，烈武上帝伸手一指，同樣賜下衣袍。“福神精通大祭，難道你連祭服都沒準備？”紅光罩住荀易，自動套上武神一系的祭袍。而且這祭袍有烈武上帝的神印，是他的主祭神袍。

單單這一套祭服，就堪比天神器的防禦力。

“陛下對他未免太好了。”幾位武神心中嘀咕，突然想起一事。烈武上帝出自軒轅時代，和軒轅一系炎劉王朝某位王神大有淵源。