第八卷 一身烽火拜妙華 第十九章（第2/3頁）

“呃……”

牧雲一聽，愣了一下，竟有些失望。

“內丹？妖法？日精月華？”

牧雲卻在心中懊惱道：

“這等神奇之事，以前只是聽說，無論如何得親見一回才好。可惜綠漪她竟似再也不會施展了！”

心中哀嘆，卻是不甘。牧雲轉念一想，眼珠一轉，頓時計上心來。他忙正色跟如花似玉的妖靈說道：

“綠漪此言差矣。乾坤混元，大道歸一，修行唯求‘本真’二理。似你如此執著皮相，已入下乘矣。”

“啊……請聞仙師示下！”

忽聽牧雲怪責，辛綠漪不但絲毫沒有生氣，相反卻大喜過望。她心說，追隨仙師兩月有余，百般侍奉，今夜終於機緣巧合，能聽他正式傳訓仙道了！喜出望外的美魚妖趕忙低俯扶風搖柳的纖柔腰肢，拜伏於地，一動不敢動地聽牧雲傳授。

“哈！”

見女子中計，牧雲大喜，心道這些時日藏幽閣之書果然沒白讀，連這修煉數百年的美貌魚妖也沒聽出他胡扯。得此鼓勵，牧雲勇氣大增，忙再接再厲，渾厚了嗓音，專挑典籍中最玄乎的詞句說道：

“日者，太陽之精；月者，太陰之精。成象光明，布照四方，出則天下明，入則天下晦。日為太陽，外陽而內陰；月為太陰，外陰而內陽。一陰一陽之謂‘道’，天地風雨晦明之道，實陰陽之造化也。天地之間，陰陽生殺之機，日精月華之事尤貫通諸法也……”

牧雲立於高崖，倒也寶相莊嚴；搜腸刮肚，口若懸河，種種玄妙之句迸湧而出，嚴格依照往日市井蒙人之理，三分假中必有七分真，總之無非不離日精月華二事。到最後，終於到了理屈詞窮之時，他便學著那些裝神弄鬼做法事的道士，“吒”地大喝一聲，然後高聲叫道：

“日精月華，就是大道本源！汲取日精月華之事，你不僅不能擱下，反而還得再接再厲！”

“是！原來如此！多謝仙師教誨！”

早已深信不疑的美魚妖，聽得這番話後，便覺得猶如醍醐灌頂，今是而昨非，自己真是受益匪淺。而優雅如仙的辛綠漪，口中一邊大聲稱是，心中一邊深刻檢討，只覺得此前見識實在粗淺，但卻不敢說破，怕被少年更加輕視。

於是在此之後，被牧雲輕易蠱惑的魚妖，便在這不語高崖之上，對著雲天上的明月光華，吐出了深納神海丹田的內丹。而修真之事，有俗世閑人，憑著想象，將其分為旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘諸多階段。若勉強依此照搬，辛綠漪已臻靈寂之期，那內丹圓如雞卵，紅彤如火，晶潤有光。又因本體特異，化龍有期，尤其得了牧雲西湖密語，領悟靈機，已是半龍之體。因此紅丹之中，又滲入絲絲金光，赤氣金華交纏在一起，猶如金紅艷艷的日彩朝霞，竟有大羅金丹之相。

辛綠漪對月吞吐內丹，得了滿月菁華之力，那紅丸周圍華光蒸騰，如繞錦霞。而被她奉為圭臬的少年，其實並未經過任何正經的拜師學道。因此，可以稱得上無法無天。妖靈煉化內丹，汲取日月精華，向來都被正道之人認為是妖精的專屬，正是妖孽的特征；人類的修仙羽士，從沒有采用這樣修煉途徑。而被辛碧奴奉為仙師的張牧雲，卻沒經過任何合法正規的修仙訓練，也就沒有絲毫這樣的執念。

於是，在今晚這月圓之夜，牧雲輕輕松松地便做了一個前無古人、後無來者的壯舉：

他編了個瞎話，跟美魚妖詳細了解了妖精煉化內丹、吸取日精月華之法，然後便不知天高地厚地也開始嘗試修煉起屬於自己的“內丹”來！他十分期待，到時候他與辛綠漪一起對著明月艷陽吐納汲取日精月華的情景！

當然，若要練成承納汲取日月精華靈力的內丹，絕非一朝一夕之功。甚至，往往綿延數百年。時間跨度之大，恐怕這也是壽命短暫的人間修煉者不識此途的一個重要原因。不管如何，六月十五這天晚上，牧雲隨便賞月看姑娘，便湊巧開始無法無天地修煉妖靈之法，意圖日後也和天底下的妖精一樣，汲取日月精華！

不提少年異想天開。就當辛綠漪在牧雲的鼓勵下，正開始在高峨山崖上對月吐納丹丸之時，南方委羽山中一座低矮的山嶺上，卻有一位身穿繁復殘月火焰之袍的高大老者，正立在嶺頭賞月幽思。眺望明月蒼穹之時，面目威猛的黑袍老者冥冥中似嗅到什麽氣息，猛然間一回頭，臉朝著北方夜色中連綿群山的方向眺望，一時間若有所思。

按下天南之事不表，再說那朔北關外的白山黑水和大漠荒煙。就在牧雲遁入委羽山中避難的兩個多月裏，那遙遠的北方已發生了許多事情。細節無須冗述，這兩月的史冊如此記載：