第八卷 一身烽火拜妙華 第十四章

坐懷不語，曾與美人同住

事後想來，上委羽山拜訪妙華宮的過程，牧雲覺得並沒有當初去時想象的那樣激動和不平凡。到了那個坐落於妙華台上的妙華宮裏，他們幾人才知道妙華宮主晴羽仙子，現在正在凈室中修行。洛靈嵐向一位道號“修竹”的女師叔稟明了此次下山的行蹤，並跟她說明牧雲幾人是她在山下結識的朋友，希望能在山中淹留一段時日。言語之間，洛靈嵐因怕師門不必要的擔心，便把此次下山和那關外侯夏侯勇有關的種種驚心動魄，略過不提；她只大略說了說與牧雲幾人結識的過程，言語間對牧雲的人品和能力大加推崇。

不過，初次見面，牧雲在那修竹眼中不過是個還未長成的少年。即使能為再高，能高到哪兒？尤其聽說此人是洞庭門的弟子，見多識廣的修竹便更是淡淡然。不過，雖然對牧雲幾人毫不在意，但修竹向來對洛靈嵐師侄十分寵愛。既然是她提出收留這幾位朋友一段時間，當然沒有不允之理。當即，雍容莊重的修竹想了想，便對牧雲幾人說道：

“幾位少俠，既是嵐兒貴客，妙華宮沒有不接待之理。只是近日左近州縣又送來新一批進學的舞姬，隨從吏員也甚多，故而宮中赤城峰上容納外客的乘風院已經堪堪住滿，只剩下一間鬥室。我看，只容得這位東方師侄居住。至於張少俠你們這三人，思來想去，盡是女弟子的玉女峰上，並無合適的居處。如果你們願意，可去玉女峰東南邊的坐忘峰居住。那坐忘峰上，有不語崖；不語崖前，有本宮產業‘無定草堂’。不過那無定草堂多年未有人居住，恐怕有些不堪，不知幾位意下如何？”

聽得修竹此言，牧雲正要回答，卻不防洛靈嵐有些失望地道：

“師叔，那草堂果然荒僻。便沒有其他住處了麽？”

“嵐兒，真地沒有了。”

修竹神色頗有些歉意。

見她們如此，張牧雲倒是欣然應允：

“多謝恩惠，其實我們本就是鄉俗之人，有什麽艱苦地方住不得？”

於是，就在這草長鶯飛的暮春四月，牧雲帶著義妹幽蘿和亦友亦仆的龍魚之妖碧奴，就在委羽山麓坐忘峰不語崖前的無定草堂中居住。此後他們便在洛靈嵐的引領下，前去那無定草堂。

雲影淡相照，松風幽自吹。自玉女峰而下，繞妙華宮藥圃“香草院”，沿小徑約行二三裏，抵石犀巖，此後轉南而行，復又攀山四五裏，便至坐忘峰上。坐忘峰上多疊石，多松竹，竹樹交映，翠碧滴衣，山色頗為清奇。

此後便遇數畝松林。在松林中擇小徑而行，又上行一二裏，便出得林來，得一石板小徑。這石板路約二百來步長，甚險峻。其盡頭沿陡峻的赭色孤峰直上，沒於白雲之中，據言那處便是不語崖。

行此石路之半，有一松木段鋪成的木徑蜿蜒岔出，平繞著褐石丹巖的不語崖向東南延展。沿此松木小徑行不到片刻功夫，便到了修竹師叔口中的無定草堂。

翻山越嶺，才到落腳之地，牧雲本有些疲憊。但等看到這四間修竹口中簡陋不堪的草堂時，他卻是眼前一亮，倦意頓消！其實無論修竹還是洛靈嵐，都高估了少年之前的生活條件。他那張家小院，雖經近年翻新，那廳堂的氣派景象卻比眼前這四間屋子差得遠。雖曰草堂，大概只是附庸風雅，取其清簡意味；其實實地一看，乃是石木混合的架構。否則若真是茅草屋，在這雲山高崖上早就被風刮跑了。無定草堂的墻壁，皆用石砌，屋梁皆為松木，應是就地取材了。草堂頂上覆蓋的秋茅，也都用草索固定。

這四間的石屋軒敞大氣，最東一間為廚房，其中有石櫥石灶宛然。東邊第二間為廳堂，有石桌石凳，北墻上懸掛著三清祖師的畫像，兩邊各有一塊長石版刻著一副對聯，寫的是：

“茅舍煙痕初過雨，晚山雲勢欲生風”

這句對聯非儒非道，卻是刻畫此間自然氣象，已得道家個中三昧。這間廳堂乃是草堂主體，在它門面上方懸著一塊古色斑斕的松木牌，上面用毛筆黑墨書寫著“無定草堂”四字。看其筆勢，沉凝樸拙，疑是出自大家手筆。

草堂西邊的兩間便是臥室，其中雕花木床及妝台鏡匣水盆等物一應俱全，且並無多少灰塵。據洛靈嵐說，妙華宮中常會派仆婦過來定期打掃，雖然長期無人居住，也不容其中邋遢臟亂。看得如此，牧雲便在心中感嘆：

“果然是女子門派，天性甚愛清潔。這草堂如此整潔，還有人定期灑掃，卻還跟我說簡陋。”

草堂已令人滿意，周圍的風景也出乎牧雲的意料。雖在險峰，但草堂石室背倚著巍峨聳峙的不語崖，附近又多松竹林木，因此橫來的天風並不十分大。高天上的日頭在草堂前灑下燦爛的陽光，照在人身上十分溫暖舒適。居於此間，毫無“高處不勝寒”之感。