第七十一章 三道合一，大威黑龍

“神龜雖壽，猶有盡時，騰蛇乘霧，終為土灰——”老王喃喃道，他現在的狀態不好，極其不好，如同耆耆老翁，牙齒落盡，鶴發雞皮，就像是即將步入生命的盡頭。

而周身的三道光彩，同樣極端暗淡，如風中殘燭，隨時都有可能消逝，漫天光芒如輪，周天仙氣如磨，無止境般的攪動，仿佛要把萬事萬物都給剿滅一般。

“我弼元皇，普濟萬方。仰瞻金闕，上朝玉皇。眾真之表，萬道之元。無遠不燭，無幽不光。洞達三境，照耀八荒。群魔屏斥，萬鬼滅亡。吾有寶劍，七星耀芒。上沖鬥牛，下伏魔王！”

“我為殿帥，總領群章。五府之長，百神之尊。神威廣運，聖德恢弘。山川我掌，江河我通。身翼兩曜，威伏群龍。頭戴華蓋，手執金锺。撼山山裂，撼海海通。皇天我主，皇地我通。一揮自我，萬化之宗。金童侍衛，玉女常從。手挾泰華，足躡崆峒。赫赫萬象，巍巍九重。傳之永久，與天齊同！”

“都天三界，懾服群魔！！”

隨著空中那越來越大的念唱聲，這方天地被越演越急，達到三界流轉的百倍，是故外界一日，此間百日，外界一年，此間百年，哪怕老王已經極力護持，也終是忍不住壽元耗盡。

四大天師，張、葛、薩、許，唯有這薩天師無甚厲害事跡傳出，但是論起戰鬥力來，說不得還得以他為尊，無它，道家諸仙之中，只有他把王靈官收為部將，得其符篆秘訣。

《道經》記載：夫薩真君之法，因王靈官而行。王靈官之法，因薩真君而顯。

《國史》又雲：隆恩真君，玉樞火府天將王靈官也，又嘗從薩真君傳符法。天樂中，乃於禁城之西，建天將廟及祖師殿。正歷中，改廟為大德觀，封二真君。明化初，改觀曰顯靈宮。

王靈官者，又稱都天大靈官，五百靈官之首，道家第一護法神，就是那個在南天門跟猴哥打了半天，沒分出勝負的家夥，雖然經常被誤認為路人甲，但確確實實的是我道門雙花紅棍級別的打手，而能夠得其違令，這薩天師的實力就算不及，亦不遠也。

薩天師的轉世之身楊仙君高坐雲端，冷漠的看著對方，背後隱隱約約還有立一個神將的虛影，赤面髯須，鳳嘴銀牙，金甲紅袍，三目怒視，自有一股大威懾落出，不愧道家降魔之神的封號。

“曹孟德，你氣數盡矣，若有來世，莫要再持兇而行，攪亂世間。”楊賢君輕輕的道，一般而言，道家慈悲的時候，那都是要降妖除魔，也就是在砍死人的關口。

這袖中乾坤之術，在三界中自成天地，非外力所能打破，會者寥寥，比較著名的就是五莊觀鎮元子大仙，恰巧，這又跟猴哥有關。

曹操的神仙關系早在上一次對抗東方青帝青靈始老九炁天君時用盡了，從目前看來，就是個十死無生之局！

“神龜雖壽，猶有盡時，神龜雖壽，猶有盡時……”老王身上的光芒越發暗淡，老眼昏花，顴骨突出，似乎是真的邁入了生命的盡頭。

不過他隨即目光一動，似乎是想到了什麽，居然顫顫巍巍的爬了起來，喃喃道：“然，老驥伏櫪，志在千裏。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。”

“幸甚至哉，歌以詠志！”

話音一落，遠在人間的長安城，皇宮之上，一只惡鬼忽然顯出了身形，正是在癡漢曹秘密安排下，轉世投胎的惡鬼將軍，手持一缺角方印，印上八個大字，“受命於天，既壽永昌！”

而在印面上，一條蒼角老龍正被圈禁在其中，時不時的掙紮一下，但也是出氣多，進氣少了。

而在皇宮左側的玄都司中，一下子射出上百條道佛光芒，濃如煙柱，向那印身上撲去，其中最長的一條鎖鏈上，站著的卻是捕侯，只不過這老頭面色極其焦急，大叫道：“惡鬼你好大膽，居然敢吸攝陛下體內的真龍之氣，幹涉人道運轉，就不怕遭到反噬嗎？”

那只惡鬼古怪的一笑，輕輕一拍和氏璧的壁面，頓時裂紋頓生，但也因此，那隱藏其中的歷代帝王氣宣泄而出，裹住那條黑龍，瞬間破空而去。

與此同時，老王忽然雙眼大睜，青、黑、金三道光芒同時從身上湧出，迎向那不知何時出現的黑龍。

曹操生性多疑，從不相信任何人，自然也不會把他的大計完全托付給任何人，自然沒打算借助旁人的力量去尋找龍脈，虛晃一槍後，真正的目標，卻是當代帝王的真龍之氣！

雖然這會推進人道演化，造成種種不可知的後果，但是不成仙，死後便是洪水滔天也與他無關，若成仙，此事還是與他無關，他早就到靈空仙界享福去了。

四股力量交織，一股非仙非魔非鬼非佛的氣息開始顯出，但卻又好像包容萬物似的，居然連袖裏乾坤之術都包不住對方。