第七十七章 五猖會

由於屍翁施展還陽術，需要一日夜的時間，道士也就只好先在這活人莊中待上一日。

按照曼姨的說法，此地是他們苟家建立山莊時，特意挑選的陰厲兇煞之地，十陰無陽，百草不生，所以莫要在此間睡著，不然陽氣一弱，真的會被隨時出現的陰間鬼怪給勾走。

好在到了鎮魂階段，莫說一日夜，就算是十日十夜不睡對他說來說也不算什麽，而且到了這個時間點，他自己想睡也睡不著了。

“非來人間，卻是天上，群陰克陽，黑火正西，哎，這上面說的到底是誰，貓四奶奶，鬼疫，還是上面的走私神仙，但是不管怎樣，自己還是要找來趕屍人、落花洞女、草鬼婆，施展那‘百無禁忌’之法，再上界一趟，好在這些人自己都熟悉，幫個忙應該是不成問題，如果她們還活著的話——”

道士目光一轉，看向了眼前的蚩尤神像，天眼照射下，一只粗大的手臂正若有若無的動著，給人的感覺仿佛能撕扯開天地似的。

蚩尤大聖既不是邪魔，也不是惡鬼，魔神只是對於他無匹實力的尊稱而已，事實上，古人們更習慣於稱他為兵主，蚩尤星落，刀兵四起，他是上古年代的戰神，亦是人族之祖。

興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化，他對於人族的貢獻，並不比炎黃二帝要少。

九黎與炎黃，當初是為了爭奪人道正統，這才有了逐鹿之戰。

此戰初期，神仙其實是兩不相幫的，炎帝神農不善爭戰，當即被各種吊打，然後神農氏找上了自己的好哥們黃帝軒轅氏，準備去找回場子，結果又被胖揍了一頓，也就在這個階段之後，才有九天仙女下凡塵，拯救這兩個難兄難帝的故事。

神仙之所以選擇這二位而不是更加強大的蚩尤氏，或許是因為蚩尤的性格桀驁不馴，或許是實力過於強大，怕難以降服，天道在上，人道在下，這是滿天神佛早已設定好的路線，誰敢更改，誰就他們的死敵。

但是無論怎麽說，蚩尤氏不是千古罪人，恰恰相反，他只是一個比較悲劇的失敗者而已；所以說，貓四奶奶做的事，神仙們未必會覺的是十惡不赦，如今之世，天道昌，人道定，就算蚩尤再生，也弄不出什麽花樣來。

道士就怕上面的神仙心腸一軟，縱容貓四奶奶把此事做成，反正代表著蚩尤最桀驁不馴意志的大腦袋，四大鬼王之一的三苗獨角已被消滅，哪怕重生，此蚩尤也不會是彼蚩尤，天庭不是多不出一個官位的。

哪怕這種可能性再低，一旦成功，那道士就真是哭都哭不出來了。

所以說，他必須再上界一趟，向大老爺打聽個清楚，這最後一場，到底是要怎麽做法，是只消滅血食鬼神，或者徹底鏟除巫門，亦或是把神仙犯罪團夥給打下，還是主要對付貓四奶奶。

這年頭，埋頭苦幹是沒有前途滴，只有領會大領導的意圖，才能把業績做的漂亮。

而且更關鍵的是，敵方勢力越來越強，單憑他也頂不住，得上去找救兵啊！

咱這個線人已經把此地涉黑情況摸的差不多了，這個時候當然是要指望警察叔叔出馬，道爺就算實力再爆種，一個打十個也就差不多了，你總不能指望我一個打百個，千個，那麽多的妖魔鬼怪、血食惡神，道爺又不是三流小說的熱血男主角，咱很識實務的好吧！

不過就算是要找救兵，也要等他聚齊三人之後，現在諸般手段都使不出，三昧真火又不是全能的，實在沒甚安全感。

李道士心中一動，頓時想到了一物，手一翻，便多了一張人皮，那是滅掉祭祀鬼神後得到的玩意，三昧真火都燒不毀，一看就是好玩意，而且人皮之寶，按照江湖慣例都是自帶秘籍的，像是《九陰真經》，《人皮天書》神馬的。

也不見動作，那人皮之上就浮現出了魚龍太極圖的光影，古古怪怪的文字被攝出，李道士越讀越是稀奇，怎麽還會有這種古怪的功法。

此法喚做神巫術，按照上面的說法，那是能夠將人身變化成蠃、鱗、毛、羽、昆，乃是上古巫門為了追求人與自然相合，推演出的手段。

而後今日的巫門又在此基礎之上，開發出將人身轉化成鬼神之軀的邪門大法，同樣被那年輕巫覡記載在了這張人皮書之上。

不過後者一來與李道士的道家修為不符，二來這種手段太過血腥殘忍，屬於邪門妖法，道士要是真的練了，十有八九會被雷給劈出翔來。

“不過這前者的話，貌似可以練練，雖然不知道能不能增強實力，但是好歹也是種保命的手段。”

有了地書相助，這法門的精要幾乎在兩個時辰之內，就被道士給參悟透；這法門跟猴哥的七十二變有些類似，而且從理論上來說，它的範圍更廣，基本上什麽玩意可以變化。