第八十一章 胖巫祭

蛤蟆很大，背上可座三人，騎者很胖，像是肥肉堆積成的人形，而且不似中原人種，藍目白皮，水狗鼻子，手上還穿著骨鏈，胡人？

胡人種並非是單一的遊牧民族，而是由匈奴、鮮卑、羌、氐等後代混雜而成，經過本朝開國時的幾次大戰，毀其畜、燒其帳、滅其族，胡族北遁，其勢已大不如前，甚至還有不少胡人首領依附過來，搖身一變，成了本朝的外姓官。

但胡人信奉外教，老佛、薩滿、巫神，素來被中原人視為異端，只在北方有些許香火，如今在江南地區見著這一位巫祭，李道士倒是詫異的很。

可是對方明顯沒有與同行交流的想法，尤其是座下的那只大蛤蟆，竟給道士一種摸不著深淺的感覺。

兩只燈盞眼只眨了眨，道士一陣恍惚，仿佛精神脫離了肉體，正往上飄著，晃晃悠悠，遙遙蕩蕩，好不有趣。

乘此機會，蛤蟆的兩條粗後腿撐地，“呱唧”一聲響，嘴囊一鼓一縮，竟蹦起十丈高，綠油油的肚皮像張厚棚布，當頭罩下——

“李兄弟小心！”

隨著麻駝子一聲大吼，聲響如雷，李道士驚起，手忙腳亂的向後一撲，只兩息間，後面造成的動靜好似小型地震，碎石沙塵四濺，砸的李道士像從泥土裏滾了三圈，後背又青又腫，就好似有炮仗在附近開炸，轟天雷的那種。

“你丫的，竟然是迷魂術，我早該猜到！”道士只感覺渾身疼的要命，心中怨念爆滿。

嚴格意義上說，迷魂術也是道家術法的一種，拘、役、迷、鎮、攝、收，號稱鬼家六術，並非是為了對付鬼類，而是此六法陰氣太重，手段狠辣，向來為正人所忌。

“醜娘，噴火！”

道士一邊退，一邊從懷中摸出張火烏鴉符，嘴皮子動個不停，“赤鴉赤鴉，風火之車，雷中烏鬼，雲外夜叉，飛符走騎，赤驥飛炎……”

口中不斷，指決不停，劍步足向，繞行一圈後，並五雷指，頓足拍掌，拳頭捧起“哈”的一聲，將符紙拍在醜娘的背上。

鳥聲響起，鳳鳴虞山，醜娘眼孔猛的睜大，口中火幻化成大雕也似的碧火烏鴉，周身滾蕩著圈圈火光，長嘯一聲，口吐火煙，徑直與對面的蛤蟆鬥起來，看著場景，短時間內竟還不落下風。

符七法，化、佩、貼、吃、煮、擦、洗，這貼法便是將符的正面貼在目標處，以法印打入符力，一般用來治病去毒、鎮魔除穢，道士卻不滿意僅僅如此，這火烏鴉咒隨著他的道行精進，漸漸有變雞肋的趨勢，小鬼用不著，大鬼對付不了，更尷尬的是，道士只這一個對付鬼魅的手段，窮則變，變則通，若是以醜娘的碧磷妖火為源，以符本為心，或許能別開生面，這個組合技頭次使用，威力竟出乎意料的大，原來符咒還可以這麽玩，道士一時間壞點子思如泉湧。

不過現在可不是胡思亂想的好時候，對面的胖子手中多了個鈴鐺，手腕軟若無骨，“叮叮當當”的響聲接連不斷，李道士胸口一悶，念到一半的道咒直接走音，而且體內的陰陽氣開始亂竄，不得不把更多的精力放在鎮壓這上面。

他停，對方不停，隨著鈴鐺的聲響越來越大，道士竟有種醉酒的感覺，看什麽都開始晃晃悠悠，這不糟糕，糟糕的是鼻血“滴滴答答”的滑落，好似被輻射的白血病患者，喘氣聲也越來越大，這完全是道行的差距，對面的蛤蟆是薩滿教祭奉的靈獸，足有百年道行，而坐在它身上的，是西北的大巫，地位尊崇，是當今的胡人中，少數幾位能通神的厲害角色。

醜娘想幫忙，無奈她被這只大蛤蟆纏住，蛤蟆的舌頭似乎並不怕火，長舌如槍，把碧火烏鴉射出一個又一個的洞，不斷哀鳴著；道士心有不甘，無奈手腳的力氣近乎於無，若是早點使用關二爺留下的刀痕，定不會這麽狼狽，就好像有頂級武器的新手號，碰上會控場的高玩，不知不覺間，血槽就快幹了。

“拼命，拼命，不拼就沒命了！”道士一咬牙，徹底放開了對付鈴聲的抵抗，把殘存的心神全部投入泥丸宮的魚龍太極圖中，那如同最精密的太極圖案，復又開始了一點一滴的運轉，而在外人看來，這家夥身體一僵，癱軟在地，再無半點生機。

“道士！”醜娘不明情況，只看見李道士要死不活的模樣，一聲尖叫，碧火烏鴉直接炸了開，火苗如煙花，噴向四面八方，靠著近的蛤蟆怪躲閃不及，半個身子直接燒的焦黑，可惜那個胖巫祭機警，直接躲在蛤蟆背上，除了衣服被火點成洞洞裝，並無多大的傷勢。

而發出這一擊後，醜娘也已力盡，不管對手怎樣，跌跌撞撞的往李道士的“屍體”跑去，抓住衣服就不松手，大眼珠又有蓄淚的趨勢。