第168章 花開見我，我見如來

那明月刀光之下，一切都將無所遁形。夏王以元始天魔功為基礎，創造的無上刀法，此刻威力展現得淋漓盡致，虛空中頓時成糜爛之勢，太陰真水將陸壓和夏王包裹住，從外面只看到兩人不斷糾纏。

夏王每一刀必然明麗如晴空之月，刀光過處，虛空必然生出無聲溝壑，異度空間若隱若現，有各種風雷水火迸發。

陸壓不知是否有意為之，一步步引動夏王的刀光，兩人戰至虛空亂象深處，以至於天乙要插手進去，都不得不顧忌那些空間碎片。

鬥姆元君停止催動六魂幡，現出一尊高大的神祇法相，金冠峨眉，風面生煞，共有三面三身，其一顯現，虛空就遍布恐怖的神威，湧動的空間浪潮，幾乎凝滯。

她一步踏出，竟以法相生生沖進夏王和陸壓交手之中，三面三身一起結出印訣，如遮天蔽日的上清仙光，倏忽打出去，直接攻擊正抵擋夏王無情魔刀的陸壓。

即使以陸壓之從容不迫，面對鬥姆元君的上清仙光亦然不可小覷。要知道當初截教人才輩出，可諸弟子當中，若論法力高強，鬥姆元君當之無愧排在前三之列，即使現在鬥姆元君不復當年盛況，他陸壓也非鼎盛之時，故而不得不鄭重對待。

陸壓人隨夏王的刀光遊走，突然之間身化虹光，其中飛出一個頭頂白色五智寶冠，手結大智拳印的佛穩坐蓮台之上，佛面含笑，正是‘花開見我，我見如來’，原來他托庇佛門之後，自無上妖身之外，另證了大日如來的佛法。

登時佛光萬千，一只碩大的拳轟然接上鬥姆元君的上清仙光，只是以他大日如來法身之威，竟也不能匹敵那上清仙光，緣故在於月神的太陰真水主動同上清仙光結合，威力倍增。

佛拳在上清仙光中消融，陸壓的大日如來法身似落在下風，唯獨外界的天乙反而眉頭更皺。

只見鬥姆元君的法體似隨時能出現在一切方位，無數上清仙光和太陰真水在虛空交替閃現，充滿不可言喻的靈妙。

那佛體似怒海中的孤島，即使巍然不動，亦隨時可能被呼嘯的海潮毀滅。可是陸壓如果就這麽點手段，也難以在當初封神時候全身而退。

突然佛面綻放神秘莫測的笑容，雙掌平實推出，頃刻間就給人一種天塌地陷的感覺。

毫無疑問大日如來法身正以一種無上絕學，試圖扭轉局勢，那平實無華的一掌，內裏必然隱藏著無上玄奧。

而另一方面夏王的刀光在和虹光糾纏不休，陸壓道君的身化虹光之術，享譽萬古，實是他早年耐以安身立命的絕學，不但速度極快，冠絕三界，即使小範圍騰挪，亦是世間罕見的無上身法。

以夏王的刀法之高，竟不能破滅半分虹光，傷到其本質元神，足見陸壓的身法究竟是多麽可怕了。

好在陸壓道君以一敵三，並不能全力以赴，況且夏王刀出無回，始終沒給陸壓反擊的機會。

只是陸壓道君始終未曾祭起名震古今的斬仙飛刀，天乙並不敢妄自下場，否則到時候局面定會無比慘烈。

其實並非陸壓不想使用斬仙飛刀，只是那並非一件單獨的靈寶，而是介於靈寶和道訣之間的東西，旁人得到陸壓許可，雖然也能借用斬仙飛刀，但絕不會如在陸壓手上那樣所向披靡。

而陸壓施展斬仙飛刀時，精氣神渾融合一，一刀發出，便如因果定律，無論多麽強大的對手都要飲恨當場，神形俱滅。

可是在三大曠世強者圍攻下，無論他陸壓如何自負，始終都沒有機會將精氣神渾融合一，祭起斬仙飛刀出來，況且一刀發出後，他勢必氣機大幅度衰落，將給其他人可乘之機。

……

沈煉不斷受到生死簿之力的壓迫，難以動彈，同時在不斷跟生死簿對拼的過程，他逐漸地開始分析生死簿之力的實質。

生死正如陰陽對立，故而有種說法，生人所在稱為陽間，死人所在稱為陰間，只不過如今幽冥早不復過去鬼魅之景，因為太陽存在，帶來陽氣，侵入這片死亡世界，亦可這方世界提供了活人可以生存的條件，以至於幽冥鬼神逐漸被夏族、東夷這些勢力驅趕，出現大幅度衰落。

只是為何太陽會出現在幽冥，亦是沈煉至今未解的疑問。

生死簿之力為何如此讓他沈煉難以應對，關鍵就在於‘生死’二字，生之力和死之力結合，使沈煉仙身不斷在破滅和新生中徘徊。

且這種情況，愈演愈烈，每破滅新生一次，沈煉融於仙身中的神就消弭一部分。等於元氣和神被生死磨盤硬生生磨損剝離區分。

如果非要用一種比喻來形容，沈煉正承受著凡人受到淩遲時的苦狀。

而且這是直接反應到精神之中，其帶來的苦痛，更千倍萬倍於凡人的淩遲酷刑，如非沈煉道心之固，猶自勝過金剛，此刻早就神形散亂，不復做任何反抗。