第一百四十二章 三擊聞琴斷 萬裏躡魔蹤（第3/5頁）

牧馬人遙望賀蘭山，遠遠見青白兩色，山勢就像奔馳在草原盡頭的一匹毛色灰白的野馬。“賀蘭”二字，就是斑駁的意思。我一路追蹤付接到此，在賀蘭山的陰山口，失去了他的蹤跡。

從吐魯番追到賀蘭山，我用了多長時間？說出來不可思議，我僅僅用了四天三夜！真的是日行千裏夜走八百，不眠不休不吃飯，偶爾喝口水而已。風君子在我修煉“驢打滾”的時候曾經有這樣的評價——石野性格中有一種堅忍，平時看不出來，但他卻能將別人無法忍受的吃力之事堅持下去，並不以為苦。是的，我會辟谷之術可以不吃飯，我有金龍鎖玉柱護身可以不畏冷暖，我有陰眼可以日夜兼行。我要追付接，就這麽一路追了下來。

付接一定會奇怪苦苦追著他的究竟是什麽人？他用這種方式逃竄居然甩不掉！連日以來他沒有走大路，甚至沒有走有人煙的地方，只是不斷的東行。他走的道路都是荒山野嶺根本沒有路，也無法借助現代的交通工具，只有修行人的神通才可能一路穿行。我很佩服他，他的修為高超在我之上，就算是受了重傷，行走的速度也是我的神行之法追不上的。他受了我和譚三玄兩人的重創，逃跑的時候還能跑的這麽快，確實不簡單！

剛開始的兩天有手下接應付接，有人企圖攔我的去路，但我只死死咬住一個目標絕不多做糾纏。能沖則沖，能躲則躲，只追著付接的行蹤走，他那些手下並不是我的對手，也不能留住我。當追到黃河岸邊的時候，付接只剩下孤身一人。

付接畢竟身上有傷，雖然速度比我快，卻不得不停下來休息。他逃的時候我追，他停下來休息的時候我也在追，雖然一直沒有追上他，他也一直沒有把我甩掉。剛開始我還能用神識鎖定之法去追尋他的蹤跡，後來也許是距離拉遠了或者是他注意收斂了精華神氣，我的神識找不到他。我用了另一個辦法——青冥圓光鏡。

我用青冥鏡施展圓光鏡的法術去“看”他，也就是修行人的“天眼”神通。這種神通並不是萬能的，也不是想看什麽就能看見什麽，雖然理論上神通無限，但人的神識總有未及之處，尤其是對於付接這種高人。但妙就妙在，青冥鏡與付接之間有所感應。付接曾經傷在青冥鏡發出的“神宵天雷”之下，只要傷勢未愈，青冥圓光鏡就可以看見他的行蹤。我在青冥鏡中看見付接疾行的背影時，付接似乎也能感覺到，從鏡中回頭看向我的方向，眼神有一絲慌亂與不解。

這一面神奇的殘鏡，連風君子也沒徹底搞明白它倒底有多少種妙用？我研究它的時間越長，就會發現更多的神奇。在青冥鏡的幫助下一路追來，進入賀蘭山之後，付接突然不見了，我用青冥鏡也找不到他。出現這個變化有三種可能：一是付接躲到了一個神識難及之地，二是付接施展了隱藏行跡的法術，三是他被神宵天雷擊中的傷勢好了。第三種可能性最大。

付接的傷主要傷在譚三玄的“斷弦三擊”之下，而我那一記冒牌的“神宵天雷”看上去很神武其實威力並不算太大，至少不能與斷弦三擊相比。我第一次使用這種法術並不熟練，其實這門自創道法本身也不太成熟，何況當時我出手主要在於救人不在於傷人。付接這一路走一路療傷服藥，神宵天雷的傷好了？如果是這樣的話，我要趕緊找到他才行。如果等他再恢復幾分傷勢恐怕就殺不了他了。

但我不相信他能跑地很遠，應該就在這附近。道理很簡單，他跑不動了！這四天三夜不眠不休的追逃，連我的身體也已經到了強弩之末，不好好休息已經無法繼續這麽追下去了。我不信他一個帶傷的人能比我更強，就算修為境界更高，但身體未必如我。既然這樣，大家一起休息，養足精神再玩貓捉老鼠。也許青冥鏡找不到他也是因為我自己的神氣衰弱，需要靜坐調息修養身心。

已是入夜時分，陰山口兩側山峰聳立、層巖疊嶂，一彎泉水從石溝內潺潺流出。半個月亮正好升到兩山之間，照亮了這一片山坳。我在巖壁下找了塊平坦的大石盤腿坐下，將青冥鏡放在膝上。不敢入定太深，仍然修習不凈觀的心法。觀想中以火焰之力燃去身心塵埃與疲憊。一入定境覺得這個地方不對，具體的說是環境不對！修行人清修之時往往都要找一處福地洞天，因為每個地方對人的影響是不一樣的，當然你也可以勉強往“風水地氣”這一方面去理解。

我睜開眼睛，月光正照在對面的山崖上，在一片光禿禿沒有樹木阻擋的石壁上，我看見了一只羊！不要驚訝，不是山上的野羊，而是摹刻在巖石上的一幅畫。這只羊的畫法很抽象，身子很大腦袋很小，頭頂上的長角誇張的伸出很遠向後倦曲成圓弧狀，在它的下面還摹刻了一只小羊。突然發現巖上有畫，而且從痕跡上來看年代已經相當久遠。