第一百一十九章 是非了然處 善惡自分明（第3/5頁）

法海：“我以前雖未與伊谷流交手，卻知道東瀛人群性如何。高者仰而習之，弱者欺而奪之。欺人之時，英勇不畏死，甚至以死為榮。此等人，若一舉震服，則心性逆轉。他們所畏者不敢恨，反而謙恭敬之，以敬為榮。今日你若僅僅出手取伊谷流門主性命，他的門下弟子猶可能拼死相鬥。關鍵在於石真人，石真人一舉煉化伊谷流門主的魂魄元神，連肉身也損毀不留。其術陰損至極，其狀可畏可怖，其威震驚四方。伊谷流上下膽寒，敬畏不已，如何還敢再來？”

法海的話，意思大概是說日本鬼子的心性如何？總之是淩弱服強。雖然看上去不怕死，但是一旦被殺服鎮服，他們只會對強者敬畏膜拜。而且我也明白了，原來那伊谷流門主的屍身所發生的那麽恐怖的變化，是我運用青冥鏡時一不小心搞出來的！這難道就是傳說中青冥鏡煉化魂魄元神的妙用？法海給了“陰損至極”這四個字的評價，也是夠恰當的。我解釋了一句：“不好意思，我不是有意的，不過是不小心……”

風君子：“你的事以後再說，我們都知道你不是有意的。毒是毒了一點，不過不如此，也不那麽容易把他們打發走。以後注意就是了。”

法海：“原來石真人是無意中如此，我還以為你是故意的呢。眾生神識不滅，肉身不過是臭皮囊而已。殺人不過頭點地，死者還可往生輪回。可是石真人的法術，卻永滅他人之魂魄元神不得超生，修行中人如何不懼？”

“永滅他人魂魄元神？你是說煉化嗎？那伊谷流門主死後去了哪裏？”聞言我吃了一驚。

法澄在旁邊似乎是自言自語道：“這可就難說了，應該是下地獄去了吧？地藏菩薩一定知道。”

法海：“寂滅之後是何處，我也不知。我只能回答所知的問題。”

此時我心中突然一動，開口道：“法海大師，我剛剛突然想到了一個問題，不知你是否能回答我。你說風君子殺了伊谷流門主，是以殺業替他人之殺業，是善舉。而我近日也有一個疑惑，我要救我的一個朋友，可方法是救一人而殺一人。這麽做是善是惡，或者，這世上什麽是善什麽是惡？你參禪定坐六十年，一定有所體會吧？”

風君子也接口道：“法海，這個問題我也非常感興趣，可惜沒有來得及問我的師父。如果你真是高僧，就請你回答。我也想請教善惡之辨。有人說你們佛門只談因果不分善惡，不會是這樣吧？”

法海：“誰說佛門不問善惡？那只是檻外之人的妄測而已！善惡不分還談什麽修行？”

風君子：“對對對，您說的對。反正那話又不是我說的，是我們學校的一個二百五說的。那請問何為善、何為惡？”

法海：“先有錯其後才能談惡。世上的事，如果對錯已經分明，還要為做與不做找借口，這就是善惡。為何世人常有善惡的困惑？因為我們遇到的事情有很多是說不清因果對錯的。但也有不少事因果對錯了然分明，如果此時有人還要糾纏於做與不做，那就是善惡的分別了。該做的做了，就是善；不該做的做了，就是惡；沒有借口。世人之念常有謬誤。善惡其實不在於心，而見於行。”

風君子連連點頭。法源也在一旁問道：“所以我道中人談的是修行二字，修行才能修心。師兄此語，可解世人之惑。那麽今日之事，法源是善還是惡？”

法海：“因果對錯不甚了然，不能談善惡。但風施主殺人之舉，是非分明，是善舉。石真人化人魂魄，因果無對錯；雖陰損，卻無善無惡。”

風君子站起身來：“行了行了，我們就不要總聊天了。法海，你好像六十年沒洗澡了，身上怎麽一點都不臭？我看你還是去梳洗一番明天才好見人，至少先把頭剃了。……折騰了大半天，我肚子餓了，九林禪院有沒有吃的？”

法澄也站起身來：“師兄你去梳洗吧，我給大家下幾碗素面。……”

等我們吃完面的時候，已經是清晨。風君子打著哈欠拉著我告辭出門。英俊挺拔的法海、寶相莊嚴的法源、蒼老天真的法澄一起將我們送出大門外。東邊的霞光已經升起，太陽照著三個和尚，光頭閃閃發亮。

遠遠的走出了小巷，來到了城外的大馬路旁。時間尚早，行人也稀少。晨風吹來，傳來一絲淡淡的不易查覺的暖香。我停下腳步，用疑問的目光看著路邊的一個人。那是一個掃大街的清潔女工，包著頭巾看不清面目。她手上拿著一把竹絲大掃帚，正是和鋒真人在齊雲觀門前曾用過的那一種。

風君子見我站在那裏盯著個清潔工看，不解地問了一句：“你怎麽了？”然後他了轉頭看了幾眼，忍不住笑了。他走了過去拍了拍那個女工的肩膀：“韓紫英，你不在菁蕪洞天看著柳老師，怎麽跑到這裏來掃大街了？是學雷鋒做好事嗎？”