第一百零七章 虛懷皆空谷 高峰總入雲（第4/5頁）

我拿定了一個主意。想去偷偷的看看。昭亭山的地形我熟，戴上鎖靈指環，只要小心點，也可能不會被他們發現。我實在是很好奇風君子要玩什麽花樣？

……

風君子和活佛下棋的地方在昭亭山的一片空谷之中，也就是上次他和綠雪相鬥後黑如意落地的所在。我以為我去的很早，然而卻已經遲到了。晨霧剛剛散去，遠遠的我就看見了那一老一少、一僧一俗對坐的身影。風君子早有準備，不知從哪搬來兩張矮凳和一張不高的棋案，棋盤棋盒都擺好了。

我沒敢靠的太近，雖然有鎖靈指環，但那兩位都是當世一等一的高人。遠遠地站在一片杜鵑花叢後，聽見他們倆正在說話——

活佛：“小施主費了這麽多心思，就是為了請老僧到山野中來下一盤棋。山風清靈，老僧也樂意享受，只是這棋下的卻不怎麽樣。”

風君子：“我對手談之道也不是很精通，做做樣子而已。……佛爺，你年長，請你持白，我先落子了。”

這兩個人還真的一本正經的下起棋來。活佛披著一件大紅僧袍，右臂裸露在外，仍然是我上次見到他時那一副普通而平和的面貌。一盤棋布局已成，還是活佛先開口：“小施主天未亮就擺好桌案等我，你就知道老僧一定會來嗎？”

風君子笑了：“天下虛懷皆空谷，何處高峰不入雲？我聽說佛爺喜歡四處雲遊，那未嘗不能到此一遊。你若是真佛爺，你就會來，你若是假佛爺，來不來也就無所謂了。”

活佛也點頭笑道：“就憑小施主的詩文意境，也值得手談一番。你找我恐怕不僅僅是為了下棋吧？”

風君子：“此事說來話長，我本來是有問題想請教佛爺的。當時佛爺不在，等佛爺回來的時候，我認為我想通了。後來我又困惑了，但佛爺又出去雲遊了，我自己又解決了。等到現在，我發現其實我並未悟透其中的道理，所以最終還是請佛爺來了。”

活佛：“我四十歲那年，沿金沙江雲遊而上，見沿途風景時，也有過你這種感覺。小施主有什麽話就說吧。”

風君子：“我不是佛家弟子，所以我想問佛門中人，然而尚雲飛去沒有給我答案。”

活佛：“難怪雲飛那孩子有一天突然跑來問我——佛家講六道眾生，為什麽沒有草木。原來是你問他的。”

風君子：“這是我的第一個問題，後來我又想問的是——草木是否無情？”

活佛：“你剛才說自己想通了，怎麽又來問我？”

風君子：“我想通的是草木之情與人不同。但後來我又想到六道之中其它眾生之情與人也不同，那草木不在六道還是沒有道理。”

活佛：“你的問題又回到起點去了。現在想明白了嗎？”

風君子：“今天看見佛爺你，落子的時候我又想到了——草木之情，在有情與無情之間，可以有情也可以無情。這是為什麽呢？我想請教佛爺。”

活佛笑了：“佛門弟子，大多不殺生而食素，這素從何來？素來自於草木。草木不入眾生，卻能滋養眾生，它確實在有情與無情之間。你們道門中人，不是說‘天地不仁，以萬物為芻狗’。天地不仁是不是在說天地無情呢？這老僧也不清楚，小施主怎麽認為的？”

風君子：“天地當然是有情的，否則怎麽會有眾生呢？只是天地忘記了，而眾生在追求而已。草木是取天地而滋養眾生的，化無情為有情。”

活佛：“化無情為有情，看似無情，確是世上情之源泉——既然如此，你又何必問我？”

風君子的話鋒突然一轉，高聲道：“我不是草木，我既然生而為人，就有人之情。追求也罷忘記也好，總之有就是有。……佛爺，說了這麽多話，你口不口渴？”

佛爺：“聽你這麽一說，我還真有點口渴了。只可惜這山野無茶。我們還是繼續下棋吧。”

這時，遠處的我，突然莫名的感覺到眼前一亮。山風變的柔和而氣韻流動，周圍的樹木也憑添生機律動，連遠處的峰巒曲線看上去也陡然間變地妙味十足。其實風沒有變，樹沒有變，山也沒有變，一切都是因為一個人的出現。不遠處的山林中款步走出一位綠衣女子，這是我第一次見到真正的綠雪。

山神廟中的神像，可以說塑造地非常精妙，綠雪的身形五官幾乎和神像一模一樣，確確實實是一位宮裝麗人。但是雕塑家的作品再好，也無法表達一種東西，那就是渾然天成的神韻。綠雪從山谷中走來，有一種天然的風采神韻從她身上散發，周圍的一切都變的生動溫柔，變的充滿了清新地韻味。這樣的女子，確實與常人不同，你很難說她美在哪裏，因為描述不出來。