第七十八章 十裏黃金苑 廣寒知味樓（第4/5頁）

風君子瞪我一眼：“那是你的妄境，我又沒進去！怎麽會知道？你說你回來之前留了三天。換一個普通人，恐怕時間要長多了，但在修行人中，這也不算太快。快說，你是怎麽回來的？”

“我發現妄境中我不是陰神，沒法象以前那樣回到肉身之後醒來。我就試著順原路飛回來……飛著飛著，突然感覺神識一動，我又成了實境中的出夢陰神。然後就看見你還在橋上以手指月。”說話的時候我松了一口氣，還好，風君子不知道我在妄境中的經歷！這三天三夜的經歷，是我最深的私密，我不想任何其他人知道。

風君子：“我是問你怎麽三天之後突然想起要回來？”

“我猛然發現已經過了三天了，怕耽誤太多的事情，就先回來了。”

風君子：“如果你早知道這三天只是一瞬間，你會著急回來嗎？”

“也許會，也許不會。”我說的是實話，如果我早知道情況是這樣，還真說不定什麽時候回來。

風君子又問：“你知道為什麽普通人會在妄境中停留很長時間，而修行人回來的比較快？說實話，別說那些沒用的！”

風君子所指那些沒用的，無非是修行人心性純正，能夠超脫世情之類的說詞。他要我說實話我就說實話：“普通人不知妄境也不懂隨便化轉妄境，所以不想也不知道怎麽回來，就算知道，也害怕一旦離開了那個妄境就再也享受不到那種滋味。……修行人不同，到了這個地步，知道這是妄心之境，也知道如何出入這種妄心之境。所以他們隨時可以回來，因為他們隨時可以再進去，兩頭不耽誤！”

風君子點頭笑道：“確實如此！學道之人有了出入妄境的修為，大多能自如的來回實境與妄境之間。有人自以為這就是穿行兩界，殊不知這正是妄心天劫。不過話又說回來，每個人的追求不同，有人學道也許追求的就是這個，在妄境中的感受就和得道成仙差不多了。有如此人生經歷，其實也不枉學道一場……但是，這並非真正的得道。石野，你這三天都幹了什麽？”

“這個，可不可以不說？”

風君子：“我就料到你不會說，其實每個人都不會說，修行界的規矩，師父也是不問弟子妄境的。我感覺你的妄心並不強烈，但是根據以往的經驗，修行人進入妄境，初始時還有顧忌，後來發現在妄境中可以為所欲為，妄心會越來越強，往往要幾十年光陰才能洗去妄心。”

“幾十年光陰？”

風君子：“還有更長的呢！不過你也別害怕，在實境中的時間並不長，你剛才三天不過是我一彈指而已。……你猜人們在妄境中都幹了些什麽？我說的不是你是別人。”

“別人？不清楚！”其實他人在妄境中能有何做為，我也能想到，無非是把平時不敢想不敢要的東西都得到。但是我感覺風君子這麽問有套我話的意思，我幹脆說不知道。

風君子嘆了一口氣：“其實你有可能真的不知道。大多數人初入妄境，還會顧忌到現實中的禮義廉恥，所行不算太放縱。後來發現在妄境中可以做任何事，不會傷害現實中的任何人，也不必承擔任何責任，就會變得肆無忌憚，什麽都敢幹！有人會殺人放火，有人會奸淫擄掠，還有人會開國稱帝，甚至有人要去征服宇宙……當這一切欲望都滿足後，才會覺得虛無，才會去尋找人生所追求的真正大道，此時妄心才會淡去，才會想到如何去破這個妄境。但這樣一來，往往妄境中幾十年光陰已經過去。妄心天劫，實際上是修行人的退欲之法。……石野，你有沒有殺人放火？”

“殺人放火？我當然沒有！”

風君子：“你才進妄境三天，還不至於放肆到那種程度！那你以後呢，如果你在妄境中呆的時間長了，你會不會做這些事？”

“以後，我想以後也不會做。修行人可以這麽做嗎？這麽做還能破妄而出嗎？”

風君子：“別的門派我不知道，但大多數丹道門派的修行都有類似的境界。比如說正一門的三十六洞天，也是要過這妄心天劫的。那齊雲觀的觀主和塵真人，早就到了金丹大成的境界，妄心之境他應該破了。你認為和塵是什麽樣的人？”

“心術不正的卑鄙小人！”

風君子：“那麽七葉呢？終南派的道法也是丹道，七葉如今的修為應該不亞於和塵，你認為七葉是什麽人？”

“什麽人不知道，反正他不是什麽好東西！”

風君子：“像和塵和七葉這種人，你們認為他們在妄境中會幹什麽呢？恐怕不會幹什麽好事。”

“對呀，這種人是如何破妄的呢？”

風君子：“妄境就是妄境，妄境中沒有現實中的善惡好壞標準！你就是在妄境中天天學雷鋒，恐怕也找不到破妄之道。你就是在妄境之中做個壞人，也未必不能破妄而出。妄境考驗的是一個人的悟性和慧根。如果沒有這個慧根，是破不了這個妄境的。”