第1120章

失敗

大道微神，極魄守陽；化氣凝虛，合氣化虛。

這是《默經——煉氣篇》的開篇之語，既是煉氣篇整個層次的概括總綱，也是《默經》這部功法的方向。

前者為煉體，後者為煉氣。

當然，葉默不會現在就開始嘗試恢復修為，而是利用功法煉化丹藥的藥力，先將身體恢復過來。

此時此刻，他的氣血全部減弱了下來，元嬰潰散，變成金丹和元神，元神回到了眉心，金丹回到丹田，再後來，金丹破碎，化為一灘金色的液體，而後液體又潰散，變成法力，最後的最後，連法力也全部散出體外。

而元神，也因為元氣的消失，重新變為了凡人靈魂，弱到極點。

綜合來說，葉默完完全全變成了凡人，連靈魂都不再強大。

不過，葉默也不是沒有優勢，這個身軀畢竟曾經強大到極致。

比如經脈，雖然也虛弱收縮了起來，但也比金丹修士都寬闊。

再比如這整副身軀的筋骨臟腑等，也都還十分強大，本質上比元嬰修士的肉身還要完美。

畢竟，這只是散去修為，而這具身軀曾經煉體淬煉，改變過本質，肉身無限趨近於完美，比一些強大的修士都強不少，這也算是廢除修為後僅剩的一點優勢。

連續服下數枚固本培元的丹藥後，葉默的精氣神總算恢復了一些，不過並沒有停下來，而是繼續吞服丹藥，恢復精氣神，準備達到巔峰後，直接開始修煉《默經》。

次日，葉默的精氣神就恢復到了巔峰，整個人精神奕奕，感覺體內有使不完的力氣。

隨即，葉默片刻都不耽擱，開始修煉《默經》，開始進行煉體。

葉默的肉身本質層次很高，葉默又有經驗，因此初期的煉體非常的順利，僅僅服用幾次元氣丹，一個月的時間，葉默的體修層次就達到了煉體九層。

到了這個層次，葉默一身氣血已經格外旺盛，他毫不遲疑，立刻催動沸騰的氣血，凝出第一縷元氣，融入到眉心陰魂之中。

本來，以葉默的資質，想要那麽輕易、那麽快凝練出元氣，多少是有些難的。

可扛不住他資源豐富，修煉功法層次又高深，本身肉身資質又好啊，因此從一開始到現在，都十分的順利。

元神一成，葉默很快就煉化第一縷靈氣，在體內按照《默經》功法運行幾個周天後，百川歸海般流入了丹田內。

“煉氣一階了。”

葉默緩緩睜開眼睛，輕舒一口氣。

到目前為止，《默經》的修煉並沒有太大問題，這讓葉默微微松了一口氣。

但這僅僅是開始而已，踏入煉氣期，才算正式開始修煉《默經》。

如果說，煉體期這個準備階段是體修和修仙者共同經歷的階段，那麽，煉氣期，就是二者分道揚鑣，走上不同的路的開始了。

或許也不能這麽說，因為正宗的體修，從煉體期就算走上了不同的路，在煉體期的時候，比同境界的修仙者肉身強大不少，能碾壓同階修仙者。

而葉默的《默經》則不然，煉體期二者是同步進行的，煉氣期才初步顯出不同，到了築基期，才真正分開。

煉氣期，既是修仙者和體修的基礎，也是《默經》初步成型的過程。

所謂：大道微神，極魄守陽；化氣凝虛，合氣化虛。

這十六個字，甚至是整部《默經》，就算葉默給世間所有生靈拿去看，拿去修煉，也難以修出什麽東西來，即使有修煉成的，那也是誤解了《默經》的真正用意，修成了另一門不是《默經》的《默經》功法。

事實上，世間大多數功法都是這樣，最多就是保持大方向上不出差錯，細微差別上，區別還是很多的，可以說是另一門功法了。

沒有葉默親自傳授講解，沒有理解這門功法的源頭和本質，根本難以真正修煉成《默經》，這也是同盟乃至魔盟，都有高境界修士給低境界修士講解修煉難題的原因。

盤坐在皚皚雪峰上，葉默繼續修煉著，汲取天地間的靈氣，煉化入體，途徑經脈運轉周天，最終變成《默經》修煉出來的法力。

換做不明就裏的外人看來，葉默只是靜靜盤坐，冥思苦修，僅此而已。

但如果有修為高深，或是神識強大的修士仔細探出神識觀察，就能夠發現，葉默的血肉筋骨，全都在急劇顫動著，以一種奇異而莫名的方式在顫動，高速摩擦、碰撞。

包括丹田之中的法力，在葉默的有意為之下，也在發生著這種變化，在肉眼不可見，甚至強大神識都難以觀測到的微觀形態下，葉默的肉身和法力都在發生劇烈的變化。

這正是第一句“大道微神”的真意所在。

這個大道，不是指天地大道，也不是任何法則，亦非指混沌陰陽，僅僅只是《默經》的大道。