第三百二十五章 開靈物 五滴眼淚（第2/4頁）

一旁守候的異小鬧點了點頭，於是入了帳篷之後從行李中取出了一只水袋與三只精致的玉質酒碗，秦家自上古時便是行巫世家，縱然此時家道沒落，但秦少彭一言一行舉手投足間仍帶有特殊的高貴氣質。

言淺明白，他現在行的便是秦家的禮法，秦家平時從不與外人飲酒，只要喝了這碗酒，世生便成了秦少彭的朋友，日後水裏來火裏去，這個儒雅的巫官都不會再皺一絲的眉頭。

於是他便對著世生打趣道：“喝吧，這碗應該沒毒，哈哈。”

世生不傻，他也明白如今他們已經接受了自己，於是便抱拳道了聲謝，之後同少彭巫官共飲了杯中的酒，放下了酒碗之後，少彭巫官微微一笑，隨後對著世生正色地說道：“世生，現在談正事吧，你的建議確實很好，但是我尚有一個疑問。”

世生問道：“大人有什麽疑問？”

既然認了這朋友，少彭巫官便以自己的智慧幫世生分析了他的問題，只見他對著世生說道：“老實講，你們的力量既然鬥不過那太歲，那即便得到了這‘兩界筆’也不會有太大的幫助，你知道這筆的作用是什麽麽？”

這一點世生還真不了解，於是他便請少彭巫官指點，而少彭巫官將兩界筆遞給了世生，並對著他說道：“據我所知，所謂‘衛世三寶’，嚴格的說其實只有兩件而已，法術和法寶，這兩件東西才是對抗妖魔所需要的，而這兩界筆，也就是‘門’，只是對救世者的獎勵，就和你的‘實相圖’一樣，除了能帶你去‘瀛洲仙境’之外，並沒有別的用途。”

咱們前文也講了，三界之中各有鏈接所在，人間通往仙界的地方便是‘瀛洲’，據少彭巫官的研究，這兩界筆應是吸收月光為力量，法寶聚滿了氣，便可以打開通往瀛洲的大門，而除此之外，再沒有其他的用途。

世生聽完了少彭巫官的話後，便開口說道：“可是預言上就是這麽說的啊。”

說罷，世生便又將那‘器法歸一，還需開靈’的揭子如實說出，而少彭巫官沉思了一陣後，又開口輕聲道：“還是不可能，即便你們的法器與仙術尚未發揮最大效用，但僅憑這一杆筆卻當真幫不到你們，相信我，也許能幫你們所謂‘開靈’的，是另外的契機。”

另外的契機？

少彭巫官說的很有道理，兩界筆身為‘仙門’，自然不會有其他神奇的功效，也就是說，即便世生得到了他，也只不過是找到了通往‘瀛洲’的路，而這件事他們的法寶和‘天啟之力’卻沒有任何的聯系。

世生心中猛地閃過了一個念頭，於是他忙將手伸入懷中，他心中激動的想道：既然兩界筆給不了我幫助，那這次實相圖讓我找的東西，便只有這個了。

想到了此處，世生便將自己在藏梅寺法明老妖處得到的金色眼淚取了出來，攤開掌心，篝火映照之下，那粒金黃色的眼淚爍爍發光。

三血換三淚，難道，難道這東西才是‘器法開靈’所需的關鍵麽？！

很有可能啊，如若不然的話，和尚師父為何會給我這個啟示？想到了此處，世生忙對那少彭巫官說道：“您說我需要其他的契機，不知您認不認識這個東西？”

很顯然少彭對這裏黃珠眼淚並不熟悉，於是他便問了世生這東西從哪來的，世生如實回答，將自己第一次實相之旅的遭遇說給了兩人，而在聽他講完之後，一旁的言淺和尚驚嘆道：“你說這是那妖怪臨死前留下的眼淚？阿彌陀佛……難道，這便是‘五情化淚’之一？”

“你知道世生這眼淚的門道麽？”少彭巫官問道。

言淺和尚點了點頭，隨後開口說道：“我不清楚是不是，但我以前確實聽我師父提到過，他說人間眾生迷茫苦海之內，苦海濤濤滋生五蘊之苦，而人之心性便滋生五蘊又化五情，所以無法輕易逃脫，五情雖無形，但卻可以在某種特殊的情況下凝結成淚……”

言淺和尚所說的話其實可以這麽理解，世上萬物皆在天道之下因果之中，而這個世界是‘氣’所形成的。氣本無形，就如天之風鬼之影一般，雖然看不見，但確實存在，而氣催生‘五蘊’，五蘊又生出人乃至萬物之情緒。

世間喜樂皆出於此，而萬物有淚，淚水本是釋放五蘊的媒介。

傳說，當世上生靈遭遇重大變故，情緒波動極為強烈之時，便可以滋生出五種眼淚。這五種眼淚，分為‘青黃赤白黑’五色，出目如液，落地成珠。

言淺和尚說到了此處，停頓了一下之後，便正色繼續道：“這五種眼淚代表著五種情緒，由五種世間之靈所產生，用你們這裏練氣士的話說，這五種眼淚完全可以稱得上是‘天靈地寶’，因為它們有意想不到的巨大力量，就拿其中‘白淚’舉例，想必你們都聽說過鬼落淚的傳說吧，這鬼魂流的眼淚便是‘白淚’。”