第五百六十七章 真假道士

莫問自暗處打量著艱難吞食馬糞的眾人，這些人臉上的神情狂熱而虔誠，他們對那一老一少兩個騙子視若天人，對二人所言奉若聖旨。

他們之所以會有這種心理，主要原因是那兩個騙子披著道士的外衣，打著道教的幌子，自古至今逆賊叛軍犯上作亂，通常都會打著宗教的幌子，宗教代表著神權，也只有神權才有可能與王權對抗。

宗教是個很厲害的存在，宗教可以令百姓心靈有所寄托，遵行忠孝仁義。但宗教也能夠鼓動百姓犯上作亂，群起反叛。歷朝歷代大多設有護國真人一職，護國真人的職責就是安撫教眾，安分守己。

在眾人吞吃馬糞之時，那一老一少兩個騙子警惕的看向莫問，先前之事發生的太過詭異，無疑是有人暗中做了手腳，莫問是這裏唯一的外人，他的嫌疑自然最大。

莫問沒有正視二人，他在想如何才能讓這些狂熱的信徒自盲信盲從中醒悟，與此同時又不能令他們對道家產生懷疑和厭惡。

就在此時，吞食了馬糞的眾人開始嘔吐，那假道人緩緩頜首，裝出一副欣慰神態，“汙濁不去，難得飛升，甚好，甚好。”

眾人聞言更是狂嘔不止，直至膽汁都快吐了出來仍在強行嘔吐，莫問見狀苦笑搖頭，人體確實有一定的汙濁之氣，但汙濁之氣也是肉身的一部分，若是得不到靈氣的補充，一味的排汙去濁，其結果就是體虛無力，甚至送掉性命。

“修行之路滿是苦難，非爾等所能想象，爾等若是無法耐受，還是早些回家去吧。”假道人沉聲說道。

“我等修真悟道之心甚堅，絕不會中途放棄。”有信眾高聲答道。

莫問聞言再度搖頭，那假道人用的是以退為進的伎倆，可惜的是那些信眾處於極度的狂熱之中，將那假道人的所作所為當成了修行路上必須承受的磨難，在他們看來，要想修道有成，必須承受痛苦和磨難。

要想有所成就必須經受痛苦和磨難，這是對的，但是並不是經受了痛苦和磨難就一定會有一個好的結果，痛苦和磨難與有所收獲沒有必然的聯系，很多時候吃了苦，受了罪，到頭來什麽也得不到。

若是選對了正確的方向，堅持就是勝利。如果一開始方向就錯了，越堅持錯的就越厲害。苦海無邊，回頭是岸。

“既然爾等……”

“大難臨頭尚不自知？”莫問緩步向那說話的假道人走去。

“無量天……”

“拜入道門，得賜道號，擁有玉籍，天庭有名，四者齊全方為道士，道士乃仙界欽差，代天巡狩，懲惡揚善，假冒道士罪莫大焉。”莫問邁步上前。

“道友何出此言？”那假道人快速思慮該如何處置眼前變故。

“先前以馬糞換你山芋的正是貧道，貧道現在與你兩條路走，一，說出真相，改過自新，貧道可以留你性命。二，執迷不悟，繼續妖言惑眾，貧道斷你周身筋骨。”莫問走到那假道人面前站定。

“這野道辱罵師父，你們豈能坐視？”小騙子出言喊道。

這小騙子年紀不過十六七歲，年紀雖小，心機卻重，高喊過後，那群信眾立刻群起喧嘩，試圖動手。

假道人見此情形，垂眉擡手，“無量天尊……”

待得對方念完無量天尊，莫問隔空封點了他的穴道，邁步上前抓住了他的道髻，微一用力便將那道髻連同大片頭皮一同扯下，那假道人頓發淒厲哀嚎。

那小騙子和眾人急沖上前試圖群起攻之，卻被莫問散出靈氣盡皆定住。

莫問將那帶血的發髻扔到了假道人的面前，平靜的看著血流滿面的假道人，他已經參悟了陰陽大道，陰陽大道並不是慈悲婆媽，亦有狠辣無情的一面，無寬容慈悲，好人不服。無刑罰典獄，壞人不懼。

那騙子氣息不短，哀嚎不止，莫問等了片刻再度上前抓住了他的右手。

“道長慢動手，小的是利州馬平縣人氏馬杜，前些年自林中觀皈依，遊方行走乃是受了師尊的指派，出山為他老人家物色弟子的。”假道人試圖狡辯。

“皈依只能算是居士，居士在道家毫無地位，算不得道門中人，你一卑微居士也敢招搖撞騙？”莫問微笑搖頭，與此同時生生折斷了對方的右腕。

那名為馬杜的騙子手腕被折，劇痛鉆心，再度哀嚎求饒。

莫問仍未停手，再度折斷了此人的左腕。

馬杜劇痛無比卻不得暈厥，一邊哀嚎一邊將如何欺騙眾人，都使了何種手段，索了多少錢財，竹筒倒豆子，一五一十的嚎了出來。

“你已經選了第一條路，現在後悔為時已晚。”莫問說話之時再度出手，斷其雙臂橈骨，馬杜痛哭求饒，莫問並不停手，再斷其雙腿腿骨。