第四百九十四章 坤道封一嵐

莫問以靈氣將那秘真子定住，不但令其無法移動，連睜眼和開口亦不能夠，他不想看對方的眼神，也不想聽對方說什麽。

黑白無常能夠察覺到秘真子靈氣出現了劇烈波動，由此猜到莫問已經動手，但他們此時感知不到莫問身在何處，也不知道莫問是否已經將秘真子制住。

“動手吧。”白無常耳畔響起了莫問的聲音，傳音之法對於天仙來說不過是雕蟲小技。

白無常聽得莫問言語，隱身上前，到得秘真子近前現出陰身，伸出右手覆於秘真子頭頂，反手之間將一道人形魂魄自秘真子百會拖拽而出，秘真子乃地仙修為，元神穩固，魂魄很是強悍，離體之後極力掙紮，試圖附回肉身。白無常亦是地仙修為，但他身為陰差，擅長拘魂鎖魄，不容那秘真子的魂魄多做掙紮，反手將其納入隨身的黑色魂囊。

“回。”莫問沖白無常傳音。

白無常聞言隱去身形與黑無常悄然離去，莫問再看那秘真子的屍身，由於他先前以靈氣將其定住，故此秘真子還保持著生前打坐的姿勢，若不近觀很難發現此人已經死去。

短暫的停留之後莫問隱身回返，他乃天仙修為，對付地仙輕而易舉。

由於來去迅速，三人回返原地天色尚未放亮，老五見三人現身，急忙自歇息的青石上翻身站起，“老爺，事兒辦完啦？”

莫問點頭過後出言說道，“去青玉山。”

老五聞聲振翼飛起，負載三人繼續南下。

“吳雲兄弟多有辛勞，不如尋那僻靜所在略作歇息。”黑無常沖莫問商議道，有莫問相助，本來極為困難的差事變的如同探囊取物一般容易。

“兵貴神速，”莫問搖頭過後出言問道，“那封一嵐是何許人也？”

黑無常接口答道，“此人乃玉清坤道，為玉清派外支青玉山一字輩奇才翹楚，精擅請神通靈之術，但此人很是短壽，陽壽不過三十有五，前番我們兄弟二人前去拿她，乃是被其所召火靈朱雀逼退。”

莫問聞言緩緩點頭，請神通靈在道家使用的很是廣泛，很多法術都會用到請神通靈，請神通靈與畫符召喚神獸有著本質的不同，畫符所召請的神獸只是天地靈氣聚集而成的神獸形體，與神獸本身並無直接關聯。但請神通靈則完全不同，請神通靈是與神獸或仙人本體元神進行溝通，能夠將神獸和仙人真身請出。簡而概之，請神通靈比畫符借氣要厲害許多，這種法術實則是上古的一種巫術，修行者根據修為深淺的不同可以請到不同位次的仙家和靈獸，封一嵐能夠請到南宿朱雀說明她的請神通靈之術已然登峰造極。

“此人雖是地仙修為，卻不可等閑視之。”白無常在旁提醒。

“不難應對，將那青玉山的情況詳說於我。”莫問說道，請神通靈雖然是上古法術，卻並非越古老的東西就越好，現今道人所用的借用天地靈氣凝聚神獸形體的方法實則是對請神通靈法術的一種改進，借天地之氣作法陰陽不會傷及道人自身，請神通靈可不行，請神通靈需要與仙家和各種神獸的元神進行直接溝通，這種作法會影響並傷及自身元神，最終縮短作法者的壽數。

黑無常答道，“青玉山位於晉國鹿平州西南，八字地形，山谷之中多產青玉，故此得名，那青玉山只有坤道數人，道觀建於秦時，位於兩座山峰之間，封一嵐是現任掌教的師妹，獨居於道觀東山一處別院。”

“青玉山現任掌教修為平平，不足為懼。”白無常補充。

莫問點頭過後命老五高飛，此時東方已經放亮，飛的太低容易被人發現。

老五知道鹿平州的大概位置，辰時到得該州地界，黑白無常出言指引，半個時辰之後看到了前方一處八字形狀的山峰，這兩座山峰周圍並無其他山嶺，山外就是農田村莊，農人在農閑時節日食兩餐，分別是上午辰時和下午申時，此時是辰時，村莊之中多有炊煙升起，莫問環視左右無有合適的落腳之處，便命老五變為人身帶其落地。

四人落於一處荒廢的村落，老五尋了一處向陽避風的墻角倒頭酣睡，莫問與黑白無常隱身前往青玉山。這青玉山起於平原，八字地勢藏風聚氣，由於風水極好故此多出玉石，道觀恰恰建在地氣最好的位置，位於兩座山峰懷抱之中。

青玉山是坤道修行的所在，故此不接納居士和信徒的香火和供養，山腳下只有一條小路蜿蜒山中。

由於存心想讓老五睡上一覺，莫問隱身前行便沒有行的太快，而是沿著山中小徑緩步登山。

進山之初他就發現了異常，這條山路由這山中特產的白石鋪就，石塊與石塊之間多有苔蘚，鹿平州位於南方，此處又避風向陽，有苔蘚本不稀奇，但此時南海龍族很是繁忙，大部分區域降雨不足，而此處竟然如此潮濕，乃至生出苔蘚。