第四百零九章 枉死（第2/3頁）

“觀察還算細致，卻算不得細致入微，這戶人家得病的恰恰是婦人，而且家中沒有其他能夠使用針線的女子，即便我們幫其治病，她也無法為我們縫補衣物。”莫問點頭說道。

“師父，您怎麽知道得病的是婦人？還有，您怎麽知道他們家裏沒有其他能夠使用針線的女子？”無名對莫問的判斷深信不疑，臉上只有好奇，沒有不信。

“飯糊了。”莫問擡手指著木門，示意無名敲門驗證。

無名上前敲門，出來的是一個四十歲上下的漢子，見到門外的師徒二人，道了聲“稍等”轉身進院。

“善人，我師父會治病。”無名喊道。

那戶主聞言急忙轉身，“此話當真？”

莫問用事實證明了無名‘此話當真’，也用事實向無名證明了他判斷無誤。給那婦人瞧病之後師徒二人出門東去。

“世間本無秘密可言，所謂秘密都是對粗心之人而言的，真相要靠自己去觀察判斷，不可道聽途說，也不能粗心大意。”莫問趁機向無名傳道。

“師父，我記住了。”無名隨口應聲。

莫問點了點頭，再度說道，“乾坤化天地，天道有陰陽，天下百姓大致可分為兩類，一類是明眼人，這部分人很是細心，凡事用心觀察，這些人都能過的很好，這是他們的得。但凡事都有好壞兩面，有得必有失，他們在過的很好的同時也會活的很累，因為細心本身就是一件很辛苦的事情。

還有一類是瞎眼人，這些人目光短淺，懶得用心觀察，得過且過，少用心思，故此他們過的很是輕松，這是他們的得。反之，由於他們懶得觀察思考，便會被明眼人利用引領，因此這部分人往往活在市井的最底層。”

“師父，道士是哪一類人？”無名問道。

“道士也不相同，似為師這般勉強算得上是明眼人了，似那淩雲子那般則是自以為是明眼人的瞎眼人。”莫問說道。

“師父，自賣自誇是不是不太好啊。”無名偷笑。

“你看，你這就是陷入了俗世的陳規之中，我舉例與你講理，驢子去山中逞能，老虎去磨坊拉磨，這兩者的本質都是虛偽，要對自己有清醒的認識和準確的定位，是驢子就老實拉磨，是老虎就雄霸山林，做符合自己身份的事情才是真正的大道自然，你可懂？”莫問問道。

“懂，是什麽就是什麽，沒本事不逞能，有本事不裝熊。”無名鄭重點頭。

“對，道人行事需光明磊落，不可藏頭露尾。那些微服私訪的官員，其內心深處並不光明，巴不得有人前來招惹他，小看他，然後他亮出身份令對方惶恐。還有很多習武之人也有此等惡習，實則這是虛榮之心作祟，你長大之後萬萬不可做這種事情，是什麽就是什麽，不要刻意偽裝，不然就流於下乘，有違道家教義。”莫問說道。

“師父，您就放心吧，咱還是回去尋戶人家先給您袖子縫上吧。”無名說道。

經無名提醒，莫問這才發現自己已經走出了村子，於是調頭回返，尋了一戶大宅敲門請入。

劉少卿在凉國境內大肆揚道抑佛令得道家弟子地位很高，莫問道明來意，戶主急忙將師徒二人請進了宅院，上茶招待。

常言道禮下於人必有所求，主家殷勤的態度令莫問心中生疑，“善人，有事明言？”

那戶主是個二十五六歲的年輕男子，聽得莫問言語小心翼翼的問道，“不知道長可會作醮？”

“做得。”莫問點頭說道，實則正規的作醮至少需要三人以上，但渡過天劫的道人要處理妖邪之事根本無需幫手。

“那就好，敢請道長為先母做場法事，不管見效與否，酬資絕不敢少缺。”年輕的戶主說道。

“亡者不安？”莫問皺眉問道。

“不瞞道長，姚某出生之時橫胎，先母生下姚某就過世了，自姚某記事之時起，每到姚某生辰之日的晚間，就會夢到先母站立床邊哭泣，問她何事卻並不言語，年年如此，做了好多場法事也不見效。”年輕的戶主眼眶泛紅，神情悲傷。

“善人，你怎麽知道那女鬼就是令堂？”無名在旁問道。

“過世之後不可稱之為令堂，當稱先妣。”莫問出言糾正。

“回小道長問，姚某曾向先父說起過那婦人的衣著樣貌，據先父所說那正是先母，況且母子連心，見到先母哭泣，姚某心如刀絞。”戶主擡手擦淚。

“善人無需悲傷，請帶貧道往先妣陰宅一行。”莫問起身說道。

“好好好，如此這般就有勞道長了。”戶主起身帶路。

到得院內，戶主喊了一個下人，四人出門東行。村民見之，聚眾尾隨。

“村民也知曉此事？”莫問回頭看了一眼後面的十幾位閑婦懶漢。