第4章 黑暗中的授業與警示！（第2/4頁）

“雖然有道理，但需牢記修真根本。沒有修為，就算你煉制出威力再大的法器，依然還是白搭。”

蕭十三郎誠懇說道：“學生謹記，學生尚算勤奮。”

老婦知道他說的是實話，事實上她清楚這個少年為提高修為下了多少苦功，如今這種情形，說是迫不得已也不為錯。這般想著，老婦嚴肅地說：“之前你問九鍛之法因何重要，老身就與你說說，能否明白，全看你自己的悟性如何。”

蕭十三郎大喜，說道：“是！”

“老身先問你，如果材料、品階、搭配、煉制手段、修為等等所有與煉器相關的一切條件都完全一致，只是經不同之人煉制，其煉制出來的法器是否完全相同？”

“不會！任何法器皆有內含法力，無論靈氣還是魔氣，每個人都不盡相同，煉制的法器也有區別。”蕭十三郎沒有任何猶豫，斷然給出回應。

“如果法力也一樣呢？或則幹脆點說，一個人煉制兩件法器，是否完全相同？”

“……心境不同，結果依然不同。”蕭十三郎思索片刻，回答道。

“如果同時煉制呢？高階修士或者高階煉器師，是可以同時煉制兩件甚至多件法器的。”

蕭十三郎下意識的想說這不是刁難嗎？既然所有條件都完全一樣，其結果自應一樣才對。可他心裏隱隱覺得不是那麽簡單，卻又尋不出因由，苦苦思索中，不覺沉默起來。

“不必想了，以你如今的層次，尚不足以理解其中的區別，一味苦思只會傷了心神，並無太多好處。這就好比修為突破一樣，以水到渠成為最佳。”

老婦只等了片刻，就主動說出了因由，順帶旁敲側擊點醒他煉器與修行的相通之處。說道：“你只求找出問題之答案，卻沒有想過，這個問題根本就不存在！”

“世間絕沒有完全一模一樣的兩件法器，因為不可能存在完全一致的條件。這個問題從一開始就是錯的，你可明白了！”

如一道靈光在腦海閃耀，蕭十三郎明悟的同時也為之苦笑，帶著羞慚說道：“世上沒有兩片完全相同的樹葉，沒有重復的指……掌紋，學生愚頑，學生以為……”

“以為什麽？以為老身說的就一定正確？”

老婦聲音轉為嚴厲，說道：“大道千條，煉器之道同樣是道，又豈是千條萬條所能形容。沒有一顆質疑權威的心，縱然你是絕世奇才，所得也必將有限的很。”

不知不覺間，老婦的聲音再次變得尖銳，肆意嘲諷道：“何況你不但不是什麽天才奇才，連良才都算不上。不說是個全然無用的廢材，最多也只是偏才、歪才罷了。”

“……”

蕭十三郎羞慚無狀，只能摸著鼻子連連苦笑，心想原來知道並不等於懂得，古人誠不起我。

“這些與九鍛之法並無關聯，乃是修心之道。單以技藝領悟而言，你的資質倒還馬馬虎虎，不必妄自菲薄。”

大概是覺得自己太過火，老婦寬慰了蕭十三郎一句，繼續說道：“如你所說，九鍛之法的核心不過鍛造兩字，說到底，它就是讓你對煉器材料了解得足夠深刻，並不能作為修士煉器的手法使用。”

“但這不表示它無用，相反，九鍛之法是一切煉器手段的基礎。其它類似的功法也有，但是若以深度論，皆不能與九鍛相比。”

只有在談到煉器的時候，老婦才能夠控制自己的情緒。黑暗之中，她的聲音漸驅緩和。不再如之前那樣動輒就發怒。隨著時間的流逝，其聲越發顯得平靜，竟有了一股柔婉之意。

“煉器終究要用到材料，而世上沒有完全一樣的材料，如何將這種區別甄別出來並因材而用，對一名煉器師來說是極大的考驗。”

“舉個簡單的例子，一些人在煉制法器的時候，往往會進行二次甚至多次祭煉，所為的自然是將材料配置更加優化，去除那些無用之物，或是添加一些材料，使之與自己的靈力更加契合，從而提高威能。”

“因為修士總會成長，靈力的純度、大小乃至屬性都會發生變化。在材質不變的情況下，如何使其效率最高，就是衡量法器好壞的標準，也是唯一的標準。”

“這種區別很細微，以你目前的境界自然難以體會。如果有一天你能達到結丹修為，需要煉制本命法寶的時候，自然能夠感受其差別。”

一旦談到蕭十三郎的境界，老婦的聲調馬上變回原樣，再次尖刻而銳利。一點都不在乎是否會打擊到他，冷笑著說道：“不過我估計，你已經沒有這個機會了。講出這些道理，不過是看在你……”

沒有說明她看重的是什麽，老婦沉聲道：“你可明白了？”

對這種打熬，蕭十三郎熟悉之極，倒沒有什麽頹喪失意的情緒。沉吟片刻後回答道：“如果學生沒有理解錯的話，其核心在於‘契合’二字。對材料的領悟程度高，才能根據其細微差別設計出更加契合自己的方案。”