第十章 魔焰滔天，萬古八部魔族（第2/3頁）

　　原來這魔界九幽大地，乃是魔族始祖神農氏未失蹤前營造的封閉空間。那時候魔族還是獸族，九幽大地也不叫魔界。這九幽大地和其他五界完全隔絕，乃是神農氏預留給自己子民將來萬一遭逢大難的避難所。

　　後來在上古千年大戰後期，雖然神農一系的獸族勇猛，並由蚩尤這樣的戰神統領，終究還是沒有敵過伏羲一系的神族和女媧一系的人族聯軍。在徹底戰敗之前，獸族首領蚩尤想起神農留下的預言和方法，耗盡全力，打通了貫穿盤古大地通往地底世界九幽大地的通道，這就是後來的“神魔之井”。

　　為避免神族和人族的聯合追殺，獸族痛苦地封閉了原先世代生存之地的通道。獸族天生強橫的身體，幫助他們適應了極其嚴酷的地底熔炎世界。神魔之井形成不久，在它的外界，因為對獸族造成無邊殺戮的憤恨，神族伏羲、人族女媧聯合用太古創世神盤古遺留的盤古之心，鎮壓了神魔之井，避免這些仇恨滔天、悍勇無比的魔族日後反撲。

　　自此之後，九幽大地也稱為魔界。在魔界這個封閉的空間裏，死後的魔族不會進入六界輪回，而是化為特殊煞氣，散逸入九幽大地的空間。在經歷幾百甚至幾千年後又重新聚集凝結，成為新的靈魂，在魔界這個封閉的區域裏轉世投胎。當然，外界的輪回也進入不了魔界。只是，如果有魔族出了魔界，失去神農營造的九幽大地特殊屏障，就有可能被鬼界輪回盤強大的極陰吸力，吸入整個六界輪回。

　　遁入九幽大地，這些獸族的殘余吸收了以煞氣力主的熔炎之力後,便漸漸修煉成魔。擁有純正神農、豈尤血脈的獸族成為魔尊，上層獸人族的後裔成為高等魔界，包括貴族和魔將。普通獸族則分化為魔兵、魔民和魔獸。那些沒來得及隨主力逃亡的獸人族，逃往各處荒僻的深山野林，或散落在各處的奇異空間，各自成為妖族的始祖。

　　經歷千萬年的演化，魔族在九幽地底世界自成一體。和人間類似，魔界也分布著大大小小的魔族，勢力強大的還集結成魔國。在他們之中，最強大的有八部。號稱魔族八部眾.分別是：

　　天魔、龍眾魔、夜叉魔、乾達婆魔、修羅魔、迦樓羅魔、羅刹魔.緊那羅魔。

　　天魔便葵羽天魔女統領的墮落神族。天魔族在魔界中享有超然的地位，被魔界各部尊成聖魔一族。傳說他們是魔界中唯一擁有徹底鎮壓煞氣嘉負面影響能力的神聖部族。

　　龍眾魔則是唯一能騎禦強大魔龍的部族。他們往往將足上尖角刺入魔龍的鱗片，在飛翔時和魔龍直接溝通思想.夜叉族是最為善惡不定的魔族，同時也是最為追求極致的魔族。他們敏捷、勇健、輕靈、神秘，天性追求完美和極致。與此相通，他們在善惡方面也容易走極端：一般人遇到的夜叉魔，要麽極度善良，要麽極度邪惡，中庸之道在他們中幾乎不存在。

　　乾達婆廢是最善魔咒、最為飄渺的魔族。他們本身形體不一，變幻莫測，不僅能用魔咒對敵人或朋友產生長遠的影響，還傳說能潛入其他生靈的夢境，操控他人的思想。因為這樣的天生特點，乾達婆魔在人族語中，也常常被譯為“幻樂魔”。能夠進行情神層面的控制和攻擊，這一點導致他們在那些未知者的眼裏成為最為恐怖的魔族。相比其他魔族，天生多變而感性的乾達婆魔族最容易出藝術家。幾乎所有魔界最著名的樂者和畫師，都出自乾達婆魔族。雖然大眾都敬畏乾達婆魔族的精神魔咒，他們自己卻最以藝術成就為驕傲。

　　修羅魔是最好戰的魔族。他們族中雄魔極其醜陋，女魔卻極為美麗，因為這一點，修羅魔族成為其他魔族男子最為嫉妒的魔族。當然修羅魔本身，也是最為多疑和嫉妒的一個魔族。

　　伽樓羅魔背生雙翼，是最為飛翔的種族。正因善於飛翔，他們可以相對容易地捕食魔龍的幼崽。顯然，伽樓羅魔出不受龍眾魔的歡迎。因為多食魔龍，而魔龍正以巖漿為食，這樣迦樓羅魔比其他魔族更快地在體內積累炎毒。如果不以清涼之法鎮壓，迦樓羅魔中的嗜食者很快會中毒自焚而死。因此，很顯然他們是天魔族天然的盟友。擁有清涼祝福之術的天魔領域，正是無數迦樓羅魔族胖子心中的聖地；美貌無雙的葵羽天魔女，自然也化身為他們心目中的聖女。所以，雖然並列八大魔族，這迦樓羅魔卻是唯天魔族馬首是瞻的一族。因為背生雙翼、善於飛翔，迦樓羅魔族在人族語中也常被稱為“迦樓羽魔”，或直接簡稱“羽魔”。

　　羅刹魔乃修羅魔族遠親。他們也是男子貌醜、女魔美麗，只不過沒有修羅魔族那麽極端。相比修羅魔族的勇猛好戰，羅刹族雖然也勇猛，卻更加殘暴，行徑也更加陰險。據說這也是他們當初和修羅族親分道揚鑣的原因。與龍眾魔族類似，羅刹魔族也有特殊的坐騎，那便是魔界並不常見的黑鬉魔獅。雖然魔獅比飛天魔龍的能力差得挺遠，但也生性兇猛，上得戰場常成為羅刹魔族的絕佳助力。至於為什麽黑鬉魔獅基本只順從羅刹族，有人認為是因為魔獅性淫，垂涎羅刹美女，便甘為坐騎。不過如果以此論，為什麽魔獅並不順從於修羅魔族？所以有人認為，羅刹魔族應該別有秘而不宣的馴獅妙法。