第286章 始化（第2/2頁）

他的目光，好似在俯瞰大地，無論是看到了凡人還是修士，均都是以一副冷漠之容，好像這世間，沒有任何可以讓其感興趣之事一般。

修士化神的關鍵，在於元嬰升華形成元神，元神不滅，則肉身永存，此乃天道。

此刻，王林的元嬰，終於在靈力的改造中，得到了蛻變，退去了嬰體，成就了元神。

如果把元嬰比喻成一個小童，那麽現在，這元嬰不但長大，而且還獲得了天道之力，從而形成元神，這便是化神期修士的可怕之處。

化神修士，他的法術神通之中，之所以蘊含了意境，正是因為這元神的存在，這元神，是由意境化所，是以元嬰為根本，受天地靈力為滋補，這才凝練而成。

正是因為元神的存在，所以，化神修士的強大，遠遠超過了元嬰修士，這就好比是元嬰修士對於結丹修士一樣。

境界的不同，是一個不可橫渡的溝壑。

凡人，吞吐天地靈力，使得體制得到改變，從而更加適合吐納靈力，慢慢的，當體內靈力越來越多，身體的改造也達到一定程度後，便會有一個質的改變。

這一改變，稱之為築基。

築基，按照天道來說，是不可以外力借助，而是需要憑著自身修為，不斷的沖擊，如此，才符合逆天修真之道。

可是，築基的難度太大，所以，便有了築基丹這種逆天之物，慢慢的，在無數的輪回之後，現在的修真界，極少有人，在不用築基丹的情況下，可以自行凝結築基。

雖說不符合天道標準，但修真聯盟的言論是天道以死，自當逆天，於是，時間長了，便也無人再去深究根本。

築基之後，身體獲得了更適合吐納的平台，所吸收的靈力，自然更多，可當達到一定程度後，便會再次遇到瓶頸。

於是，便有了結丹，結丹的目的，是把體內的靈力壓縮，壓縮，再壓縮，從而使得靈力從無形變有形，從有形變液體，再從液體，凝固成為金丹。

這一過程，對於修士來說，很有難度，但並非絕對，若是天資足夠，自然可以省事不少。

金丹一出，緩解了身體的壓力，於是，便可再次吐納吸收天地靈力，而且這些靈力，隨著吸收，也全部向著金丹凝聚，漸漸的，金丹越來越堅硬，其內蘊含的靈力，超過了想象。

這也正是結丹修士，對於築基修士來說，好似天一般的存在，根本無法抵抗的根本原因，畢竟其靈力，已然龐大的難以想象。

修士結丹之後，經過常年的吐納，身體會再次遇到瓶頸，也就是結丹後期。

此時，單純的吐納靈力，已然無法解決問題，於是，便有了修士第二次質變！

這是一次不算徹底的質變，但對於修士來說，卻是一次天翻地覆的變化，一個達到真正逆天修真的第一個腳步。

金丹碎裂，元嬰誕生。

元嬰，之所以帶一個元字，正是因為，元為道之第一字，又稱之為玄，乃一切道之始。

這個玄字，則是金丹碎裂，元嬰誕生的根本，一個玄妙的變化，一個升華的改變。這一過程，取自凡人之中的懷胎生子，此乃天道常倫。

金丹好比十月懷胎之盤，經過蘊化，始出生命，這生命，稱之為嬰兒。

於是，這元嬰一詞，便出現了。

道家修煉，取的也是這個意思，金丹碎裂，誕生一個道嬰，尋的是生生不息，轉世重生之意。

元嬰出現，吸收的天地靈力，比之結丹，根本就是無法言辭表達，完全就不是一個境界。

擁有了元嬰之體，便表示著，從此之後，有了逃脫輪回的可能，有了與天鬥的本錢，有了行逆天之事的資格。

元嬰達到一定程度，便是化神，這化神的難度，對於天資要求反倒不如以往那麽高，他注重的是感悟，是對於天道的感悟。