第十六章 百步飛劍

子期等了七天七夜，終究沒等到李志常歸來。

倒是和白猿混了個熟。

他向來心大，不懼白猿乃是異類。一人一猿，倒是很好相處。

楚國雖然被中原諸國斥責為蠻夷之邦，不過國內音樂發達，甚至不下於周王室。子期聽了白猿兩曲之後，一直余音繞耳，念念不忘。

不過白猿就只會這三板斧，任憑子期如何邀請，始終不再彈琴。

子期手下的軍士卻非他這等非常人，因此早在第一日勸子期無果之後，逃回楚國國都鄀都。

拖延了些時日，子期終究看不到李志常回來的希望，便向白猿告辭返回，白猿並不挽留。

子期隨即動身，往西而走，不過百裏，只聽得道旁一人作歌道：“野外清風拂柳，池中水面飄花。借問安居何地？白雲深處為家。”

他定神而去，只見得一個身著白衣的道人，背負漆黑長劍，飄飄然有出世之態。

子期被對方氣度所攝，拱手問道：“先生何人？”

那道人笑道：“你等了這麽多天，不正是等我麽。”

子期驚疑道：“你便是我王所夢上仙？”

道人灑然道：“不過使了點小把戲而已，世人愚昧，哪知什麽才是神仙。”

子期大禮道：“我王盼上仙良久，上仙可否跟我一起去國都。”

道人正是李志常，他煉化陽神，識神周遊雲中，於飄渺間化入楚王夢中，他第一次潛入別人之夢，十分有趣，便靈機一動，跟楚王講起了道德經。

只不過世上之人太過容易得到的東西總不會太珍惜，因此李志常又抹去楚王關於道德經的記憶，留下楚王對道德經的感覺。

此也是楚國如今王氣不足，非當年楚莊王稱霸之時，才能讓李志常如此輕易潛入楚惠王的夢中。

當然這也跟楚王離雲夢澤近，且李志常練氣場所正是雲夢澤地氣匯聚，龍脈聚集，是南方一代的地氣樞紐，非同小可。

其生生之氣不絕，令李志常本來被天地規則禁錮的精神力，呈幾何增長，才產生如此效果。

這方元氣濃厚，若不限制李志常這等人物的精神外放的能力，只怕撒豆成兵、呼風喚雨對於他來說也未必不能達成。

李志常神色淡然，並沒有表現出對子期提議動心的樣子，而是悠悠道：“你遠道而來，我也不讓你空手而歸，且聽好，我傳你一個口訣，讓你回楚國更輕便一點。”

子期正準備回話，那浩然的道音從耳邊轟然響起，一共不到百余字的道德真言盡數落在他耳中，一個字也不能忘記。

等這一片口訣聽完，李志常也消失不見，只有風景依舊，物是人非。

子期不由得悵然若有所失。

他繼續往西回鄀都，正思索間如何向楚王交差。

走了半日前不著村後不著店，不絕困乏。

突然之前李志常傳他的口訣從心頭流淌而過，不絕福至心靈。即可按照上面的口訣呼吸，頓時渾身充滿精力，又往前走了一程，且精神飽滿，除了有些餓意，沒有絲毫的困倦。

他立時當知這口訣神奇至極，心想沒能請回上仙，拿回這一篇神奇的口訣也算交差了。

李志常授給他的是最正宗的道家練氣法，其難度不大，極容易上手，只不過若非心思純凈的人物或者天資橫溢之輩，別人很難練出什麽名堂。

等子期走後，那白猿出現，說道：“你是想在楚國開辟道門麽？”

李志常淡笑道：“哪有那麽容易的事，儒墨能夠傳播天下可不單單靠的是孔子和墨子的通天智慧，若沒有門人弟子幫助，哪有那麽容易將道門推廣。”

行非常之事，必有非常之人，李志常自然還要點化幾個人物。

道家雖然師法天地自然，不過卓絕的人物往往都是不同凡響的人物，愚魯之輩甚少。

李志常自然不會開辟什麽道場，廣收門人弟子，學孔丘一樣，教授三千門徒。

他練氣有了一段時間，靜極思動，正要周遊列國，尋找一些好的苗子。

天門山又稱嵩梁山，其中有一處峭壁洞開，玄朗如門，正是幽深難測的天門洞，天門洞南北對穿，門高三十六丈，寬十八丈，暗合周天之數，其深不可測，拔地依天，宛若一道通天的門戶，故而得名天門山。

此刻後世被尊稱為鬼谷子的王禪正在天門洞修煉，他出得洞門，突然一口白光從身邊飛射而出，只聽到撲哧一聲，那百步之外一顆青松攔腰而斷，跌落深谷，良久之後才傳回響聲。

白光返轉，停滯在王禪面前，入目而來，正是一口澄澈如清水一般的寶劍。

王禪悠然自得，這百步飛劍終於給他練成了，下次見到李志常定要叫他好看。

他一身所學何其博大精深，自然不會甘於一直隱居山野，此番練成這百步飛劍之後，自忖天下難有抗手，因此決定再次出山，遊說各國建立驚天偉業。