第四十四章 論道武當（第2/2頁）

張三豐看著院子裏被勁風擊斷的大樹，向楊易問道：“楊教主，這世間真有人能逼得你毫無還手之力？”

楊易道：“此界之中倒是沒有勝過我之人，但其他世界能勝過我者，不說有多少，但百八十個那是肯定有的！”

“其它世界？”張三豐大奇：“楊教主此話何意？”

楊易以手指天，笑道：“不可說！不可說！”

張三豐目露奇光：“當真有天外世界？”

楊易笑道：“或許有吧。”

張三豐怔然良久，忽然搖頭失笑，“來來來，楊教主，再來體會一下我這套太極劍法……”

楊易在這武當山上一待就是兩個來月，在這期間，他與張三豐比武論劍，互相啟發，互相驗證，一身武學修為在這武當山上終於有了一次徹底的梳理與規整，收獲之大，難以想象。

他一身功力過於剛猛，棱角太過於明顯，斧鑿痕跡太重，雖然儒家功法講究浩然正氣，剛直不屈，但也有外圓內方之說，楊易卻是一味剛猛，未免有點過猶不及。這種情況楊慎行也向他指點過，只是當時境界未到，總是難以參透，直到在這武當山上，學習了太極拳法之後，楊易方才真正明了自己如今的短板所在，在武道修為之上往前邁了極大的一步。

非但楊易收獲極大，邊是張三豐也是眼界大開，楊易向他展示的每一樣武學功法都是玄妙非常，每一種功法他都沒有見過，思路之奇特，運氣之奇妙，威力之巨大，都是世間罕有之功。

兩個月下來，兩人互相切磋啟發之下，武當山多了十多套精妙之極，威力奇大無比的武學傳承。有劍法，有掌法，也有內功心法，武當山由此之後，人才輩出，武學高手層出不窮，後尊楊易為武神，原因也是在此。

轉眼間臨近五月，明教各地教眾齊聚武當附近，每天都有各地分舵負責人前來向教主請安匯報，弄得整個武當派跟明教分壇一般。楊易見不是個事，只好辭別張三豐，下了武當山，在武當山附近找了一個地方暫住，等待各地頭領前來匯合。

又過幾天，已經快到了端午時節，明教教眾的大會便要開始了。