第六十九回　風雨過後

經過這次合力重創東廠的行動，書呆子徹底對小神女心悅誠服，也將自己的神秘的經歷及苦衷和盤托出。就在他們返回保定，途經恒山時，因誤會幾乎與恒山派發生摩擦……這到底是怎麽回事？

上回說到書呆子連忙向婉兒解釋，說白大俠可能認不出自己，但見自己有一身不錯的內力，便傳授這門流雲飛袖的武功，作防身之用。他是擔心小神女和婉兒去責怪慕容白。

小神女何嘗不知道書呆子的用意？也說：“四妹，我們不是一早也看出了墨公子有一身不錯的內力？只是我們不像白哥那樣為他著想，沒教他一門功夫防身罷了。看來白哥並不知道他就是神秘而又機智的杜鵑。”

婉兒說：“要是讓他們知道墨公子就是神秘的杜鵑，不知是何等的驚喜了。”

“哎，四妹，我們不是答應了不將墨公子的真相告訴任何人嗎？你怎麽又想告訴人了？”

“回到紫竹山莊後，也不能告訴家裏的人嗎？”

的確，這事要婉兒隱瞞紫竹山莊的人，恐怕不易辦到。要是婷婷問起，婉兒能不說嗎？小神女望著書呆子問：“你說怎麽辦？”

書呆子想了一下說：“當然，在下希望最好不說。真的要說，也只能讓他們幾個人知道，還要請他們別在江湖上說出去。”

婉兒說：“哎，這你就放心，我只對爺爺、奶奶、白哥、婷姐姐說，並請他們別說出去。他們一定會信守諾言的。”

“真的這樣，在下也就放心了。不過，在下在京師的事一了，也打算回去舉家搬遷到一處不為人知的地方去。”

婉兒問：“你幹嗎要搬遷？”

“還是小心一點的好。”

小神女看看天色，說：“看來我們也該離開這裏了，早一點趕回保定，以免棋兒不安。”

書呆子也說：“對！我們應早一點趕回保定才是。”

於是，女扮男裝的小神女、婉兒便同早已恢復書生裝束的書呆子離開這處森林，取路南下。

當他們翻過一個山峰時，只見群山延綿，直到天邊。書呆子驚訝地說：“這一處是恒山。想不到我們一夜奔走，已越過了大行山，來到山西北嶽了。”

婉兒問：“你認出這裏是恒山嗎？你以前來過這裏？”

“在下曾經來過。你們看，那處高高的山峰，便是恒山的天峰嶺，在下一眼就認得出來。”

恒山，坐落在山西大同府渾源州境內，相傳在遠古之前，舜帝北巡到渾源，見此山氣勢雄偉，遂封為北嶽，為北國群山之宗，與東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山,中嶽嵩山，並稱為神州“五嶽”。

恒山的確是北方群山中山雄地險的一座大山，自古以來，就是兵家必爭之地。它延綿起伏一百零八座山峰，長數百裏，東與太行山相連，西控雁門關天險，南接另一佛教聖地五台山，北臨大同盆地。歷代帝王多派重兵在這一帶駐守，征集大量民工在這一帶造營壘、修工事、架吊橋、鑿棧道。

北魏第一個皇帝拓跋，就是憑借這一天險，統一了北方各民族，形成了歷史上南北朝對峙的局面。民間傳頌的北宋楊家將，就是在這一帶鎮守三關，縱橫馳騁，抵禦強敵，至今在這一帶白石壁上，仍可看到他們留下的刀箭斑斑的痕跡。

恒山的山勢雄險，對兵家來說，是一處必爭之地，但對武林來說，它又是中原九大名門正派之一—恒山派的所在地。恒山派以劍、掌雙絕而稱譽武林，其中尤以劍派為主，形成了自己一套特有的恒山劍法，稱雄北方武林。

恒山派弟子練武，完全出於強身自衛，一般不與外爭，也不想卷入江湖上的是非仇殺中去。在中原武林九大名門正派中，它是最為向內和清心寡欲的。因為恒山派的弟子，大多數是女尼，她們或是家遭巨變，或是心身受到摧殘，看破紅塵而遁入空門。這也形成了她們與世無爭的傳統，更無稱霸武林的野心，所以每一次江湖上掀起的恩怨仇殺，恒山派極少卷入，更不參與，除非是一些武林野心家想吞並或侵犯她們，她們才逼不得已自衛，奮起反抗。一般來說，她們是極少過問外邊的事。當然，她們出外化緣時，碰上了人間不平的事，尤其看見婦女受流氓、惡霸的欺淩，她們就會出手相救，懲治流氓、惡霸，給他們一個終身難忘的教訓。

恒山派的一些俗家弟子，絕大多數也是女子。總之，恒山派極少收男弟子。這些俗家弟子不時在外面行走，行俠仗義，對那些欺淩、玩弄女性或陳世美式的忘恩負義之徒，她們除非不知道，一知道，必定予以嚴懲，尤其對那些拐騙婦女、逼良為娼的販子惡霸，更是殺了而後快。這也是恒山派能成為中原武林九大名門正派的原因。