第十八回　血戰溫泉（第6/11頁）

這個和尚懷疑地上下打量著她們：“累是累，但也可以看出施主一點敬佛的誠心。兩位施主這般空手而來，又如何還神許願，誠心拜佛？”

婉兒從懷中掏出一錠十兩重的白銀來：“我們有這些銀兩，總夠誠心了吧？”

“這——！”和尚一時愣了。

小神女說：“小師父！請原諒，我們遠途而來，路上不方便攜帶各種還神物品，想貴寺必有香燭之類的敬神物品可供應，所以我們只帶金銀，不帶東西。等還神之後，我們還有香油錢奉上。請小師父通融一下，行個方便。”

婉兒又說：“我們還想拜見你們方丈，光遠大師。”

兩個和尚又是愕然：“兩位女施主認識我寺的方丈？”

婉兒說：“我們不認識，跑來這裏幹嗎？”

小神女和婉兒從方素音口中不但知道溫泉寺的方丈光遠大師，也知道縉雲寺的方丈覺慧大師。這兩位大師都是得道高僧，在重慶一帶頗有聲望。但她們沒聽到方素音說過寺裏的和尚們會武功，不知是方姐姐不知道，還是沒有說。

小神女說：“麻煩兩位小師父，為我們代傳一聲。”

兩個和尚遲疑了一下說：“請兩位女施主稍等一會，我們去向方丈稟告。”

婉兒說：“那你們快去呀！”

一個和尚留下，一個和尚飛跑進寺去通報方丈大師了！

小神女不禁暗暗打量這一個和尚，大約有二三十歲左右，面目略瘦，但兩目有神，腳步穩重，舉止敏捷，顯然他不但會武功，而且有一定深厚的武功基礎，是一位高手。暗暗又感到驚奇，怎麽溫泉寺一個打掃山門的和尚，竟然有如此不錯的武功？莫非這溫泉寺內，還有更好的高手不成？少林寺有一批武僧，這溫泉寺也養有一批武僧？怎麽沒聽江湖上人傳說的？而且這個僧人，帶著警惕的目光在盯視著自己，懷疑自己，也好奇地打量自己和婉兒，這似乎不是一個僧人應有的舉止，難道是縉雲山近來出現了一些不明白來歷的江湖人，令他們對來人如此的警惕和防範？哪有半點出家人的模樣了？

小神女有意向他發問：“小師父，你在這裏出家多年了？”

“唔！不多。”

“那麽說，你是半路出家了？”

和尚不置可否地“唔”了一聲，對小神女的警惕性更提高了。

“小師父！你幹嗎要出家的？”

“我愛出家就出家。女施主，不該問的事，最好別多問。”

婉兒說：“我姐姐問問也不行嗎？你這是什麽態度呵！”

這個和尚正想發作，剛才跑進去的和尚已轉出來了，和他們的同伴打了一個眼色，對小神女和婉兒說：“方丈有請兩位女施主。”

小神女說：“那請小師父引路了！”

“女施主！請！”

小神女和婉兒隨這個和尚步入山門。溫泉寺的建築別有風格，依山勢而建，由四個大殿組成，自下而上為天聖殿、接引殿、大佛殿，最後一座是觀音殿，一座比一座高。寺內十分幽靜，四大殿東西有古香園，石刻園、觀魚池、荷花池等，古香園原是溫泉寺的舊址，內有溫泉寺歷代和尚的墓塔，並有由石山堆砌的各種盆景。四大殿的西面有著名的乳花洞，洞深數十丈，洞內迂回曲折，縱橫交錯，是一處有奇異特色的洞中新天地，洞內最深處，可聽到流水聲，一萬多年前，這裏是溫泉的河道。

走出乳花洞，又是溫泉寺的另一勝景，叫五潭印月，五個大小不同、形態各異的水池，層疊相連。泉水自乳花洞懸崖直瀉而下，水花飛揚，形成了飛泉奇觀。泉水注入第一池後，再依次下流到其它四池，飛泉的出口處，還建了一座別致的聽泉亭。

聽泉亭有一條幽靜山徑可通竹樓，那裏又是另一番景色，似乎有僧人把守，不許外人踏入。

溫泉寺，更是元朝憲宗蒙哥（成吉思汗之孫）率軍攻打四川時，受重傷而死的所在地，因而在全國更為有名。所以當它為山崖崩塌毀滅時，明宣宗皇帝下旨重建。這裏也就成了明代地方官員朝拜的一個地方，寺內的方丈，自然也成為官府敬重的一位人物，不是有道高僧，不能當溫泉寺的方丈。

小神女和婉兒一進入寺內，迎面見到的是天聖殿，但帶路的和尚並不帶她們入殿，而是繞過天聖殿，走上石階，來到了第二層的接引殿。小神女入寺不久，很快感到了寺內氣氛不同，似乎隱藏了一股殺氣，處處都有不同的目光在暗處監視著自己。她用密音入耳之功對婉兒說：“丫頭，小心了，這寺十分蹊蹺，要防不測。”

婉兒心頭一怔，想問，這不會是賊窩吧？小神女用眼色制上了她，同樣用密聲入耳之功對她說：“丫頭，別出聲，我們裝得什麽也不知道，心中有數就行了！”