三十 東西永隔如參商（第5/15頁）

他說到這裏，趙敏失聲道：“難道那韓夫人便是總教三聖女之一？”

謝遜點頭道：“正是！當範遙發見她私入秘道之前，其實我已先行發覺。韓夫人當我是知己，便將事實真相一一告知。她在碧水寒潭中與韓千葉相鬥，水中肌膚相接，竟然情不自禁，日後病榻相慰，終成冤孽。她知總教總有一日會遣人前來追查，只盼為總教立一大功，以贖罪愆。她偷入秘道，為的是找尋‘乾坤大挪移’的武功心法，此心法總教失落日久，中土明教卻尚有留存。總教遣她前來光明頂，其意便在於此。”

張無忌“啊”的一聲，隱隱約約覺得有甚麽事情頗為不妥，但到底何事，一時卻想不明白。只聽謝遜道：“韓夫人數次偷入秘道，始終找不到這武功心法。我知悉後鄭重告誡，此事犯我教中大規，實難寬容……”趙敏插嘴道：“啊，我知道啦。韓夫人破門出教，為的是要繼續偷入秘道，她既不是中土明教中人，再入秘道便不受拘束了。”

謝遜道：“趙姑娘聰明得緊。但光明頂是本教根本重地，豈容外人任意來去？當時我也猜到了她的用意，韓夫人下山之後，我親自守住秘道口，韓夫人曾私自上山三次，每次都見到我，這才死了這條心。”

謝遜思索片刻，問道：“那波斯三使的服色，和中土明教可有甚麽不同麽？”張無忌道：“他們都身穿白袍，袍角上也繡有紅色火焰……嗯，白袍上滾著黑邊，這是唯一的小小不同。”謝遜一拍船舷，說道：“是了。總教教主逝世。西域之人以黑色為喪服，白袍上鑲以黑邊，那是服喪。他們要選立新教主，是以萬裏迢迢的來到中土，追查韓夫人的下落。”

張無忌道：“韓夫人既是來自波斯，必當知曉波斯三使的怪異武功，怎地不到一招，便給他們制住？”趙敏笑道：“你笨死啦。韓夫人是假裝的。她要掩飾自己身分，自不能露出懂得波斯派武功。依我猜想，謝老爺子倘若聽從波斯三使的言語，下手殺她。韓夫人當有脫身之計。”謝遜搖頭道：“她不肯顯示自己身分，那是不錯。但說被波斯三使打中穴道之後立即能夠脫身，卻也未必。她寧可被我一刀殺死，不願遭那烈火焚身之苦。”

趙敏道：“我說中土明教是邪教，哪知波斯明教更加邪得可以。為甚麽定要處女來做教主？為甚麽要將失貞的聖女燒死？”謝遜斥道：“小姑娘胡說八道。每個教派都有歷代相傳的規矩儀典。和尚尼姑不能婚嫁，不可吃葷，那也不是規矩麽？甚麽邪不邪的？”

突然間格格聲響，殷離牙關互擊，不住寒顫。張無忌一摸她額頭，卻仍十分燙手，顯是寒熱交攻，病勢極重，說道：“義父，孩兒也想回靈蛇島去。殷姑娘傷勢不輕，非覓藥救治不可。咱們盡力而為，便救不得韓夫人，也當救了殷姑娘。”謝遜道：“不錯。這位殷姑娘對你如此情意深重，焉能不救？周姑娘、趙姑娘，你兩位意下如何？”

趙敏道：“殷姑娘的傷是要緊的，我的傷是不要緊的。不回靈蛇島去那怎麽成？”

周芷若淡淡的道：“老爺子說回去，人家便回去。”

張無忌道：“須待大霧敢盡，見到星辰，始辨方向。義父，那流雲使連翻兩個空心筋鬥，卻能以聖火令傷我，那是甚麽緣故？”當下兩人研討波斯三使武功的家數，趙敏所學甚博，偶爾也參酌所見，但談論半天，始終猜不到三人聯手功夫的要旨所在。

海上大霧，直至陽光出來方散。張無忌道：“咱們自北方向著東南而來，現下該當向西北劃去才是。”他和謝遜、周芷若、小昭四人輪流劃船。海上操舟，沖濤破浪實非易事，好在張無忌和謝遜固然內力深厚，周芷若和小昭也有相當修為，扳槳劃船，只當是鍛煉武功。

一連數日，一葉孤舟，不停的向西北劃去。

這幾日中，謝遜皺起了眉頭，苦苦思索波斯三使怪異的武功，除了向張無忌詢問幾句之外，甚麽話也不說。到得第六天傍晚，謝遜忽然仔細盤問周芷若所學的峨嵋派功夫，周芷若據實以答。兩人一問一答，直談到深夜。謝遜神情之間，甚是失望，說道：“少林、武當、峨嵋三派武功，均和九陽真經有關，和無忌所學一般，都偏於陽剛一路。倘若張三豐真人在此，以他陽剛陰柔無所不包的博大武學而與無忌聯手，那麽陰陽配合，當可擊敗波斯三使。但遠水救不了近火，韓夫人如落入波斯三使手中，那便如何是好？”

周芷若忽然問道：“老爺子，聽說百年前武林之中，有些高人精通九陰真經，可有這件事麽？”

張無忌在武當山上曾聽太師父說起過“九陰真經”之名，知道峨嵋派創派祖師郭襄女俠之父郭靖、神雕大俠楊過等人，都會九陰真經上的武功，但經中功夫太過艱難，郭襄雖是郭靖的親生女兒，卻也未能學得，聽周芷若問起，心想：“難道她峨嵋派的創教祖師，畢竟也傳下了一些‘九陰真經’上的功夫麽？”