第四十六章 神卦通天玄（第2/2頁）

只是秦統一六國之後，始皇帝因為受到了方士的蒙蔽，憤怒之下下令斷絕一切方術傳承，易數作為方術中比較重要的一個分支，自然也是受到了牽連，多有缺失遺漏。之後春秋戰國，儒家先賢孔老夫子處於傳播儒道的目的，又是對僅存的一部分《易經》進行了大量的修整以及注釋，使得整個易數都是近乎支離破碎，在不成為一門完整的學問，傳承早已斷絕。

加上歷朝歷代以來，皇家都是喜歡將天命把握在自己的手裏。要是尋常百姓都能掐指一算，得窺天機，卻是十分不利於封建集權的統治。故而近千年以來，皇室對易數的傳播也是進行了極大程度上的打壓，一方面禁止其古老道理的傳承，一方面大力推行孔老夫子注釋過的《易經》。到得隋代開創科舉制度之後，這種文化上的引導達到了一個巔峰，後世甚少出現像諸葛武侯那般能夠上知天文，下知地理，還只不過是讀懂了半本《易經》的人物。

前朝李唐盛世，撐死也就是出了袁天罡和李淳風兩位神人，或能溝通天地，使用易數。只可惜兩位的占蔔之術也未能完整流傳下來，甚至民間或有傳說，兩人皆是因言獲罪，也可能是因為泄露天機，最終都沒能落得太好的下場。

到得有宋一朝，所謂“國師”、“天師”之位甚至不再設立，卻是並非朝廷無心使用異人，而是因為這等精通占蔔之術的能人異士實在太少。偶爾冒出來的幾位，或是招搖撞騙，用些金評彩掛手段招搖撞騙，蒙蔽世人；或是真有才學，卻是能夠趨吉避兇，遠離朝廷官場，偏安一隅，躲在某處過自己的小日子，別說是出來預言天下大事，就是日常生活的禍福吉兇也是隨緣，生活十分平淡，也是十分知足。

長生老人就是這樣的一位。

準確地說，是長生老人老兩口都是這樣的人物。長生老人自己精通道家經典，又是真實不虛的太玄一脈傳人，真真是手指一搓就知道吉兇禍福，擡頭一看就明晰死生天機的人物。只是長生老人這些年來近乎自我封閉，既不願意使用這等手段，也未曾將其傳承下去，這才使得眾人都不甚明白他老人家掌握了這門手藝。

而長生老人的妻子，眾人的師娘，更是因為其神異到有些不可思議的來歷，完全通曉自漢武大帝開國以後近兩千余年的事情，雖然不能對日常生活進行趨吉避兇，可是一旦師娘作出的決定論斷，就是長生老人也只能乖乖拜服，順天而行，絕不敢觸碰違背半分。嚴格來說，師娘預言的事情不是占蔔，而是直接斷定因果，由果而推因。只要她認定不可能的事情，結果就是已然確定，無論中間發生多少變數，都不會影響結果分毫。這等手段，卻是比之長生老人還要厲害許多。

可惜師娘所知道的事情是一個定數，亦即師娘在“過去”的某個時刻一次性知曉了確定的“未來”，並對其加以記憶，種種事情，只要師娘知道，就是一個定數；只要師娘不知，“現在”的她就永遠不能比別人先知道。

而長生老人占蔔之術就要跟靈活許多，只要想要看清什麽事情，隨便用什麽進行蔔算就是。雖然不能看穿因果，占蔔所得到的結果也不是絕對準確，但是勝在靈活，倒也是十分有用。長生老人這些年來都不曾使用占蔔之術，甚至連帶著師娘都不會輕易對她已知的“未來”泄露半分，老兩口這般裝聾作啞的過日子，已經是有了十幾年的時光。

如今事情牽涉到徐方旭的安慰，長生老人也是不得不破例進行一次占蔔。老兩口一早就進行過討論，俱是知曉孫向景在某個時間點之前絕對不會遇到任何生命危險，甚至可以保持一切狀態，這是師娘已經親眼看見的“結果”，不會因為諸多磨難變數而發生絲毫變化，故而一直以來，師娘對孫向景大多只是“心疼”，卻是不會太為他的安危著急。

而徐方旭的情況則是大有不同，其一切宿命未來都是未知之數，自然會叫老兩口更為擔心許多，不是偏心，而是父母對兒女的天然關愛。

既然決定占蔔，長生老人也就從腰間掛墜之上解下來一串古錢，卻是使得一旁的陳風崇眼睛發直，不為別的，那六枚古錢卻是上古周朝流傳下來的“無文銅貝”，乃是銅錢的雛形，是為人工鑄造的最早一批“錢”，只怕是依然有了兩三千年的歷史，真實不虛地是價值連城的寶物，比之那傳國玉璽都要早上千余年，十分難得，甚至是根本不可能得到的東西。

長生老人知道陳風崇喜歡古物的愛好，也不管他在一旁兩眼直放綠光，自是做足了一切準備儀式，手握六枚古錢，輕輕往下一排。