第三十二章 望輝照空玄（第2/2頁）

皇帝自己又不在軍陣之中，一切兵丁歸根到底還不是窮苦百姓，就叫這些民間所來之人互相廝殺，拱衛皇室的權威統治，豈不快哉？

正是因為朝廷一直都有這等近乎無解的軍陣之法，武林中人才一直能與朝廷維持一個相安無事的狀態。其實近數十年來，天下太平，哪裏會需要禁軍與武林人士相互廝殺，這等軍陣其實也有數十年不曾重現人間。只是這一次眾文官決意剿滅武林，其實也就是朝廷的意志，又得到了彌勒教的幫助改進，一應軍陣對武林中人的殺傷力卻是增加了不少。

兩方大陣對抗，少林一方倒是勉強還能維持不落下風。奈何少林的和尚就這麽多，縱是有精妙無比的金剛胎藏大陣，也難以徹底對抗幾近無窮無盡的朝廷禁軍，還是有不少禁軍兵丁繞過了少林的和尚，殺向了其余各門派的眾人。

而在這之中，彌勒教一邊的望輝長老則是死死盯住了空玄方丈，趁著空玄方丈指揮眾僧人的間隙，一時禦使起太玄一門秘傳的無上輕功，駕著一股陰風就朝著空玄方丈殺來。空玄方丈身為地仙級別，活菩薩果位，又怎會被望輝長老一時偷襲成功，遠在數丈之外便運起了自身功力，大袖一甩就是一道陽和真氣朝著望輝長老的陰風扇去，隨即自己也是提起身形，運起少林七十二絕技之一的鷹翼功，朝著望輝長老迎去。

這一次兩位地仙對抗，就不似先前清平坊中長生老人和望輝長老動手那般有所收斂。兩位高人俱是內勁運轉在周身附近一丈，一拳一掌之間更是無盡真氣流轉四射，再不能顧及在場眾人，乃是真實不虛的“神仙打架，凡人遭殃”。原本之前那一次，就是因為有彌勒教眾人在場，又是因為長生老人對力道的掌控實在太過驚人，牽引著望輝長老難以全力出手。而如今在這廣闊戰場之中，兩位高人算是再無顧忌，自然也是全力出手，卻不是考慮什麽慈悲真意的時候。

望輝長老出身自太玄教，接受的乃是一本《太玄往事錄》的武道傳承，其中一切種種武功，多是以手段詭異，變化多端見長。原本太玄祖師所傳下的道統，雖是包羅萬千，卻終歸是蘊含在一道劍法之中，以一套長生劍法演化種種大道，包容天地宇宙都在一劍之中。太玄教自從前朝破滅之後，道統遺失，傳承斷絕，鎮教聖典《太玄經注》落入了長生老人手中，教中再無人能修煉出完整的長生劍法。饒是後來彌勒教主得到了太玄祖師佩劍，卻也是徒有劍招，缺乏心法，更無道理蘊含其中，故而彌勒教中也無人專心修行長生劍法。

望輝長老懂得變通，卻是從《太玄往事錄》中尋出了一門蘊含三才變化的掌法，自稱作“月華神掌”，也是對應他“望輝”的長老之職。這月華神掌雖不是太玄祖師親自創出，倒也是蘊含了祖師的許多道理，一應的招式、心法和法理俱是完備自洽，又是變化多端，威力驚人。若不是當時長生老人手持苗人蠱師的世傳神器，巫月神刀，只怕望輝長老憑著這一手神掌，也能拖住長生老人許久，一時半會兒分不出勝負來。

相比起望輝長老，空玄方丈這邊修行的武道就簡單了許多。他自幼在少林長大，學習一應佛法武道，因著悟性驚人，佛心天生，十幾歲的年紀就被少林高僧看重，親自收入門墻座下，將少林根本大法《易筋經》傳授於他。後來他更是前往南少林學習多年，又是將一本《洗髓經》也熟讀練習，自此整個人易筋洗髓，脫去了肉體凡胎，不過三十歲就成就了菩薩果位，修煉有七十二絕技中的六十四門，除了“鷹抓功”、“斬魔劍”、“五毒追砂掌”等八門玄功與他本身佛性不合之外，其余六十四門絕技俱是精通，武道高深，寺中除了三位前輩師叔，再無敵手。

兩位高人一時對在一處，望輝長老的月華神掌威力驚人，空玄方丈的絕技則是不落下風；望輝長老一邊招式變化多端，空玄方丈這邊也有諸多絕技一一應對。兩人你來我往，不知不覺就打到了禁軍隊伍之中，一時又是叫一眾禁軍吃了莫大的苦頭，只覺得身子周圍氣勁亂飛，真是沾著即死，碰到就亡，偏偏又看不見兩位高人何在，一時也難以應對，想躲都無處可躲，死傷自然慘重。

而太和真人這邊，眼看著彌勒教打進場來，也是知道今日之事只怕難以善了，一時之間亦是吩咐門下眾弟子和眾師兄弟擺出真武蕩魔劍陣，迎擊彌勒教和朝廷的禁軍。