第0607期 想起無相上人

霍天雲輕輕念這首詩：

“汲井漱寒齒，清心拂塵服。

閑持貝葉書，步出東齋讀。

真源了無取，妄跡世所逐。

遺言冀可冥，繕性何由熟。

道人庭宇靜，苔色連深竹。

日出霧露余，青松如膏沐。

淡然離言說，悟悅心自足。”

這首詩用現代語言迻譯，意思就是：

“汲起井水來洗漱過寒冷的牙齒，又定了心神拂去衣上的塵埃；我在閑散的時間中拿一本佛經，走到東齋外面誦讀。佛經中的真正道理，人們一點都學不到，而妄誕的事跡，卻反而為世俗所徵逐。佛經中遺留下來的名言，我固然能夠有所領會，說到修養性靈，又豈是容易成功的呢？道人的庭院裏很清靜，青苔的顏色接連著深深的綠竹。太陽出來還剩有一點霧露，我見到這種景色，覺得淡然的境界，不是言語所能道出，一種了悟和歡喜的心情，已經感到滿足便了。”（此處根據沈雲亭“精校唐詩三百首”注釋。）

念完了這首詩，霍天雲贊道：“柳子厚（宗元）這首詩寫得真好，這是真正‘悟道’之語。你看‘真源了無取，妄跡世所逐’這兩句，把一般舍本逐末的所謂佛門弟子譏諷得好慘。‘淡然離言說，悟悅心自足。’和陶詩的‘此中有真意，欲辨已忘言。’意境相通，可說得是當真到達了‘不落言詮’的禪定境界。”

他滔滔不絕的談詩，其實是用心良苦，是希望轉移谷飛霞的哀思的。谷飛霞也不知有沒有聽見他的議論，好像仍然沉浸在回憶之中，呆呆的看著她父親的遺墨。

霍天雲又道：“子厚詩常在出世語中有入世語，例如這首詩就和一般詩人與方外之交的酬唱不同。但妙悟佛理的境界卻是更高。你爹爹寫這首詩送給無相上人，想必這位無相上人也是一位有道的高僧了？”說到此處，忽地好像突然想起了一件什麽事情，問谷飛霞道：“你爹和這位無相上人的交情怎樣？你可知道這位上人是不是也懂得武功的？”

谷飛霞瞿然一省，說道：“你問這個幹嘛？”

霍天雲道：“你剛才說在廣元沒有相識的親友，要是這位無相上人尚未圓寂，他是你爹爹的朋友，不也算得是你的相識的上輩嗎？”