第九章 善因善果（第2/3頁）

龍鷹心生異感，似是捕捉到一直以來有感覺卻難以具體描述的某一玄妙的武道至理，就是有關功力火候這一回事。

像功力深不可測如拓跋斛羅者，為何他可以承受這麽嚴重的內傷？到撐不下去，仍可全速遠揚？

關鍵處該在於所有練成先天真氣者知其然而不知其所以然的“真元”，就像符太現時顯示出來的狀況，在他的獨門療傷法下，借助他神通廣大的魔氣，催動真元，令符太可以迅快復元。依他的直覺，再有半盞熱茶的工夫，符太不單可以傷勢盡愈，更可補回耗用了的潛能。

符太憑他注入其體內的魔氣，方能催動真元。但拓跋斛羅本身便具有催發真元的能力，故能屢次壓下傷勢，回氣復元的速度不在自己的魔種之下。唯一的分別，是魔種根本不會減損。而拓跋斛羅的真元卻始終有限，故他有“損耗真元”這一句話。

可以想見在未來一段很長的時間，拓跋斛羅將沒法再向他們出手，必須閉關修行，否則永遠回復不了以前的功力。

“真元”是練武者集精、氣、神而來的奇異結晶，道家稱之為“結丹”，可比喻為真氣來源的“燃料”，當“燃料”快被燒完的時候，便是精枯力竭的時刻，要補回“真元”並不容易。不同的家派，有不同的修煉、開啟和催發“真元”的方式，由體內的氣血、經脈和竅穴決定，形成真氣循環的大小周天。

符太的“血手奇功”另走蹊徑，故有此渾體忽紅忽白的異象。他正在“燃燒”密藏體內某一秘處內的“真元”。

龍鷹收回目光，向心神不屬的皇甫常遇道：“我的夥伴叫符太，我們稱之為太少。是個令人畏懼的奇人，但亦是可靠的戰友。將假藏寶圖置於當眼處，又以煙花火箭惹起注意，是我請軍上魁信弄的手腳，現在他該是去助荒原舞和博真應付敵人，皇甫兄可以放心。嘿！我想知道看到假藏寶圖後的情況，你老哥有加入爭奪嗎？”

皇甫常遇老臉微紅，歉然道：“當發現能以假亂真的羊皮卷，來尋寶的人無不歡喜若狂，正準備立即趕往厲鬼城，來個依圖尋寶，得寶後再來個鳥獸散，那時只要躲到默啜勢力不及之處，可好好享用得來的寶物財富，想得如意之際，那個自稱是陰山族的樂載文，竟趨前一把取下藏寶卷，聲言由他保管。”

龍鷹道：“露出狐狸尾巴哩！”

皇甫常遇道：“藏寶圖始終需由某個人保管，但必須經各人商量同意才成，他的舉動登時惹起很多人的不滿，爭持不下時，樂載文忽然發出尖嘯聲。”

龍鷹可以想象到當時的情況，樂載文奉有默啜密令，絕不容忽然出現的藏寶圖落入他人之手，只好提早發動，召來格倫部戰士和虎視一旁的金狼軍。

皇甫常遇續道：“起始時尋寶者因人多勢眾，占盡上風，可是西岸有大批沙陀人過索橋來援，變成互有死傷。我一直纏著樂載文，此人武功之高，大大出乎我意料之外，沒法截著他到金狼軍從山道沖殺下來，人人曉得大勢已去，只好朝厲鬼城倉皇逃命，但我看只有小部分人能成功逃往厲鬼城去。”

龍鷹問道：“為何皇甫兄會反方向到這裏來呢？沒有族人與你同行嗎？”

皇甫常遇答道：“我們不會像其他人被寶藏沖昏了頭腦，知此行要冒上大風險，故此我堅拒其他人隨行，在瀚海軍混入其中一個尋寶團裏，以掩飾身份，來到廷哈撒。看著你從山邊走下來，差點不敢相信自己的眼睛。我一直有留意你的動靜，看著你忽然掠往山嶺去，正猶豫該否趁機和你碰頭說話，藏寶圖出現了。”

符太此時來到兩人身旁，冷淡地瞥皇甫常遇一眼後，向龍鷹道：“我很想殺敵。”

龍鷹沒好氣的道：“你想不殺敵也不行。”

知機的沒介紹兩人認識，因怕皇甫常遇受不了符太愛理不理的態度。向前者道：“由皇甫兄領路如何？”

皇甫常遇則向符太道：“我尊敬任何能在拓跋斛羅的魔掌下逃生的人。”

符太苦笑道：“恐怕只有我們三個人，方明白你這句話的含意，別人還以為你在損我。”

龍鷹心中欣悅，符太算是給足自己面子了，這句話拉近了符太和皇甫常遇間的距離。

皇甫常遇道：“我曉得避過峽道到厲鬼城的快捷方式，但須先看清楚廷哈撒現時的狀況。”

領路去也。

不管城的情況，令人不忍卒睹。

原本興高采烈的野火宴變成了陰森可怖的屠場，伏屍處處，岸西衢血跡斑斑，一片狼藉，沿岸的篝火堆仍余燼未熄地燃燒著，送出一股股的煙霧。愈接近北面峽道入口，伏屍愈眾，可以想象尋寶者力圖逃入峽道的情景。