第559章 社會思潮

和李振東隨意地交談了幾句，有這麽多志同道合的夥伴，總歸是一件令人感到幸福的事兒……

“到時候再約飯！”

“一定一定。”

由於兩人都很忙碌，很快又分別離開。

這個新時代的人類文明，不僅僅即將迎來科技爆炸，而且也在發生人文方面的深層變革……

這麽多的超凡者誕生在這個世界，人口比例高達1.5%，足足有60萬的數量，已經是一個小城市的規模。這可不像當初那樣的萬分之一的人口，或者千分之一的人口。

60萬的精英人口已經足夠大幅影響整個社會，他們開始嘗試著制定更加激進的制度，新的法案。

既然如此，新人類文明必然會發生更深層次的思潮變化。

就連張遠本人，都很難把握這方面的復雜變化，只能去盡可能地適應整個新時代。

然而普通人是很難體會到這種快速變革的，這可能是“當局者迷”的固然弊端。

特別是年輕的群體，沒有經歷過那一段歷史，總歸對這方面不太敏感，所以張遠經常會在自己的課堂當中，對著學生們聊一聊時政問題。

“……社會思潮是在一定的社會環境中，或者說在社會上的大事件影響下而形成的一種思想。這種絕大多數人的共識，會反過來對整個文明造成一定的影響。”

當初的“逃離計劃”在廣大人民群眾心目中，形成了一股“自由派”的社會思潮，到現在依舊彌留在人們的腦海當中。

這種自由思潮在“逃離計劃”剛剛執行完畢的那些年，尤為興風作浪，各種小規模的罷工接連不斷，有一些人實在支撐不住了，想要學習前輩，跟著逃跑。

但由於人類只有最後一艘“昆侖山”母艦了，得為自己留著，再也不可能為他們組織下一次的逃離計劃，那麽怎麽辦呢？

於是這些人甚至還嘗試著革命！

“算不上是革命，而是應該換一個名詞，暴亂……”

暴亂的最終結果，當然是很容易就被鎮壓了，這只是少部分人的掙紮而已。

“為什麽會發生這一系列的現象？主要是因為社會發展到一定階段後，讓他們產生了共同的迷茫。”

而大量超凡者群體自帶的“前進”思潮，在過去長達四百年的時光中，終於將“自由”給重新打壓了下來，成為了社會的主流思潮。

張遠在自己的課堂中，介紹道：“當然了，曾經產生過的‘自由’思潮，將會永遠留存在我們的歷史當中，隨時都有重新出現的可能。”

“我們不能夠說，追逐個人自由就是不好的思想，它更加符合人類的天性，更加注重個體的發展，注重個體的幸福，更加貼切人的本能。”

“而‘前進’，進步，則更加注重整體文明的發展。從整個文明發展的角度，‘進步派’毫無疑問比‘自由派’更加符合文明發展。即便這種整體的發展，有時候並不會惠及個人，所以它有時候會損失個人的幸福。”

“你們要用多元化的眼光看待這個世界。真正的世界並不是非黑即白的，黑色對立面的，有可能是灰色，也有可能是紅色，不一定是白色，我們應該排斥任何極端的思維。人本身就應該追逐自由，但是不可能追求無窮的自由……”

由於張遠的課程時間很長，一上就要半天的時間，而且難度極高，有許多都是雲裏霧裏的數學，上課上的時間久了，學生就容易開小差，所以他經常瞎扯一些有趣點的社會內容。

這一段歷史並不久遠，也就區區四百年，大夥倒是挺喜歡聽。

反正總比深奧晦澀，完全摸不清門道的T函數來的有趣。

“那麽，張老師，進步派又有什麽值得我們注意的地方呢？有沒有什麽不好的地方？不是說，任何思潮都有著其極端性嗎？”

實際上，這些學生早就已經被新文明學派所代表的“進步派”給重新糾正了價值觀。

由於出生的時間偏晚，沒有經歷過曾經發生的事情，自然也感受不到當初的那種氣氛。

張遠沉思了一陣子，回復道：“進步思潮也分成好多種。如果用顏色來舉例的話，我將它比喻成‘藍色’。我們的文明離開地球之後，以往數千年來在新文明學派的帶領下，都是淺藍色。”

“大家覺得文明需要進步，為了整體的進步可以犧牲一定程度的個人代價，這是一種社會共識。但這種共識並沒有達到一定的高度，所謂‘一定程度的代價’並沒有明確定義，所以只是淺藍色。”

“然而在行星發動機的長期建造工程當中，這種淺藍色慢慢消磨，個人幸福感降低，然後滋生出其他思想。於是整個社會的主流思潮就發生了改變，變成了另外的顏色，譬如說綠色。人們開始越來越向往個人自由。”