第451章 這個世界的傳奇（第3/3頁）

他也管不了這麽多了。

世界上總歸會誕生更多的思想家以及革命家，去推動這個世界的發展……

然而，無論出現多少英雄人物，張遠在這個世界的歷史地位，都不會發生任何改變。

“再見了！”

第二次輪回，完。

……

張遠再一次回到了那一個淡藍色的空間當中。

“看樣子，您對這次的旅行非常滿意？”

他又見到了那個白色的觀點，人工智能“西塔”。

“是啊，應該比上一個櫻花世界，更加另我感到滿意吧……”張遠笑著說道。

這一次倒是沒有太大的遺憾了。

“人類總是喜歡付出之後能夠得到回報。哪怕只是心理層面的回報。如果沒有任何回報，付出的動機毫無疑問會削弱很多。”

“您為什麽而付出呢？在海洋中的探險，是很辛苦的。您要知道，您並非不死之身，染上疾病也會痛苦，一旦遇到風暴，也會死亡。即便不會真正死亡，也會感受到痛苦。”

張遠說道：“只是喜歡看到進步，而不喜歡看到退步……原地踏步也同樣令人感到不適。”

在這個空間當中，所有的記憶都會變得非常清晰。

張遠撰寫了關於這個世界，所見所聞的一份回憶錄，分析其中的得與失，包括自己在某些細節問題上，能不能做得更好一些，以及在這個世界中，可能發生的未來推演……

在無光世界當中，舊大路以及新大陸的距離過於遙遠。從底蘊上看，新大陸肯定比不過舊大路，這也導致舊有的貴族隱隱鄙視新誕生的貴族，這就好比當初的英國人鄙視美國人一樣。

現在還能夠合作，是因為蛋糕還沒有瓜分幹凈，新大陸還需要舊大路的資金支持。但在未來就說不定了，沒有人喜歡被長期剝削，圍繞著這一塊新大陸的鬥爭，可能會持續很久很久……

張遠嘆了一口氣，歷史總歸是蜿蜒曲折的，不可能一帆風順。

關於歷史，曾經在地球上有四種看法：退步論、進步論、循環論和螺旋式上升論。

一些宗教認為，歷史是退步的，譬如人類始祖亞當和夏娃由於偷吃智慧果而被趕出了天堂般的伊甸園。亞當和夏娃的子孫背負原罪，生來受苦，又不斷犯下新的罪行。最後，上帝再次降臨人間，對罪人們進行末日審判等等。

這些宗教認為，有聖人的原始的時代才是最好的。

自從達爾文出版《物種起源》，提出進化論一來。英國斯賓塞將進化論引入社會歷史領域，提出“社會進化論”，認為社會是不斷前進的。之後，歷史進步論逐漸成為主流。

第三種觀點是循環論，歷史是分分合合不斷循環、永無止息的過程。歷史沿著時間軸有升降，但不會一直進步越來越好，也不會一直退步越來越壞，而是好壞不斷輪回。

還有第四種觀點，歷史是螺旋式上升的。從局部短期看，是時好時壞，甚至越來越壞，從升平世退回據亂世；但從大歷史的角度看，則是越來越好。局部時段的升降不定，一定階段的下降不止，不影響其整體的上升。

張遠嘆了一口氣，事無絕對，歷史總歸是復雜的，單純的上升或者下降，很難真正客觀概括。

緊接著，開啟了自己的第三次輪回。

……

第三次輪回，投胎到了一個科技發達的世界，就像曾經的地球文明那樣，人類已經占領了整個太陽系，但是再也沒有對外探索的動力，陷入了階級固化當中。

所有的輪回都有一個非常好的出生，張遠再次出生在了一個上層階級。

他在這一次輪回當中，花費了畢生精力，打造了一艘太空飛船，將自己的肉體，飛向遙遠的，不可能存在任何外星人的遠方。

第四次輪回，投胎到了一個紅色政權倒塌下來的世界，人類文明迷失了自己的方向……

這一次就更加困難了，張遠深深感受到了盤古腦人工智能“西塔”的惡意……

第五次輪回，根深蒂固的獨裁制度，統治了整個世界……

一點光芒都沒有，稍有不慎就容易被關進集中營的時代……

五次輪回後，張遠被“西塔”判定為通過考核，提前把他踢出了虛擬世界當中。