第七十五章 真妄二相轉輪法(第2/2頁)

然後通過對人格的定向培養和扭曲,使其產生定態變化,當然那赤勒王子永遠不會知道這些是他自家的人格,對於他來說,那些人格是仙神接引,是護法,是無窮天花妙相下的鬼神。

這些人格的性格,記憶等核心信息,除了來自赤勒本身,還向陳昂手中天魔極樂圖裏無窮陰魔、秘魔、天魔趨近,冥冥之中,接引一絲天魔極樂圖的氣機,方便陳昂采集數據和引導調制,總得來說,就是將分裂人格常態化、器官化和武器化。

根據陳昂的研究,人格是人意識信息的匯總,而意識則是人的第六種感官及其代表的知覺的總稱。

佛門的神通,便來源於意識第六感對其認知世界——也就是那一部分被感知的暗世界的反作用,這種反作用力,於自己便是念力,於他人便是願力。

而運用念力改變物質世界的方法,則是神通。

人格作為一種意識信息的匯總,可以作為念力神通開發的信息載體,就像一種編程出來的武器,通過觀想護法,神佛,異獸,天象等等不同的信息,分裂出作為武器目的的人格器官,產生念力神通,便是這門所謂的觀想法術的本質。

於陳昂來說,別說記憶不是神聖唯一的,就是自我也不是神聖,所謂覺悟,所謂頓悟,看破真妄,也不過是一種能被解析的意識信息罷了!

真心和妄心何來區別,來自本性的頓悟和強行洗腦灌輸的信息,也沒有本質差別。

尋常修士的覺悟,對於陳昂來說,只是可以研究,可以重復,甚至可以工業化生產的人格信息而已,通過對靈山神佛的神通的研究,將那些模仿他們念力運用方式的信息,加密成為那些神佛的形象,叫那只小白鼠分裂出,許多大勢至菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩,乃至釋迦摩尼佛的人格出來,即刻便能修成他們的‘神通’,才是研究佛門思想的正道啊!

陳昂心裏轉著許多危險的念頭,臉上卻露出祥和的笑容道:“這門法術,喚作諸天真妄二相轉輪法,附帶的左道小術,有許多觀想圖,沒觀想一神,一仙,一聖,乃至一只魔頭、奇獸,都有神通隨之相生,能修成許多法術……慚愧啊!我師徒兩個的本事,不過其中萬一,六王子若是能練成這門法術,憑借不凡天資,定能遠超今日我這小徒演示的這般小術。”