第1027章 施法等級，黑山老祖

壺中天地，說白了就是一門用來困人的法術，可以理解成《西遊記》中鎮元大仙“袖裏乾坤”的刪減版。

《西遊記》中鎮元大仙只是隨手一揮，將就孫悟空等師徒四人全部收入袖中，任由孫悟空本事滔天也逃不出去，說不出的瀟灑飄逸。

“壺中天地”這一手法術的大體作用也差不多是如此，只不過相比起來，限制卻多了許些，也沒有袖裏乾坤用起來那麽方便，陳堪之前結的四個印中，有三個是掩人耳目的，另外一個就是“壺中天地”的結印。

說到結印，這涉及到對於法術的使用，一共分為三個等級。

第一等級，也是最低等的，名為“結印施法”，顧名思義，施法者需要通過結印的方式來溝通天地元氣與規則，以此來實現施法的目的，法術越高級，所需要結印的步驟就越頻繁，比如地煞七十二小變法，基本上只要結一兩個印就可以了，但是到了天罡三十六大變法，沒有四五個，基本上是拿不下來的。

第二等級叫做“無印施法”，達到這個等級之後對於此門法術的規則和運用已經可以算是大成了，可以無需結印就能施法，雖然可能有些修士結印的速度極快，但是再快的速度也需要時間，強者相爭，拼的就是這一瞬間。

在“結印施法”和“無印施法”的中間，其實還有一個過渡狀態，就是縮減原結印的步驟，這個需要施法者對於這門法術相對熟悉，才能做到，如同陳堪使用天罡三十六大變法之中的“六丁護體”和“降龍伏虎”，只需要兩個印就行了，這是因為作為體修，陳堪對於這兩個法術的了解已經很深刻了。

當然，即使是達到第二個等級“無印施法”，也可以結印來施法，這樣可以增強法術的威力，就像陳堪使用地煞七十二小變法之中的“吐焰”，就是通過結印來增強火焰的威力。

而最高等級，名為“得道”，這是施法的最高水平，已經將相應的法則理解的淋漓盡致了，已經步入圓滿境界，到了這個境界，就能真正做到一言出而法相隨，一念起而山河動，《西遊記》中的鎮元子大仙的“袖裏乾坤”就達到了這個境界，相當可怕。

施法的境界和施法者的實力，並沒有絕對的正相關，並非是哪個施法境界對應那個實力層次，不過如果實力太差，施法的境界也不可能太高，因為要觸碰到法則，還是需要自身的實力作為積澱的。

此時，陳堪能使用的法術，基本上都是停留在“結印施法”這個階段，除了極為少數的幾種法術可以無印施法，比如吐焰，這是因為上個位面的火靈珠讓陳堪對於火有著極為深刻的認知，所以才能勉強做到。

不過不管怎麽樣，陳堪能做大這一步已經很不錯了，靈活應用足以應對這個位面的那些對手。

現在陳堪算是成功地將蠍子精和鬼修兩個家夥給困住了，之後要做的就是在壺中將他們給解決掉，那麽這件事情也就算是告一段落了。

此刻陳堪右手捧著一個酒壇子，這次不再是袖珍版的了，而是一個正常大小的酒壇子，蠍子精和鬼修就被陳堪困在其中。

陳堪左手一揮，酒壇子上面的蓋子自動打開，陳堪沒有結印，張嘴一個吐氣，一道火焰從陳堪的嘴裏噴出，火焰源源不斷地進入酒壇子之中。

本來安穩的酒壇子，在火焰進入之後開始猛烈的搖晃起來，這是其中兩人在撞擊酒壇子，陳堪不敢大意，連忙用法力穩住酒壇子，使其不至於掉落，酒壇子倒是不會憑空碎掉，但是如果掉落，那麽就意味著一個法術失效了，這就是這門法術的一個不足。

酒壇子中，蠍子精已經顯出了原型了，在酒壇子之中瘋狂的碰撞，試圖用暴力強行將破開陳堪的這個法術，而炙熱的火焰讓他更加暴躁，撞擊也變得更加的猛烈。

蠍子在五行之中，可以勉強算是屬土的，雖然在五行相生之中，火生土，但是要知道，這五行之間可不僅有相生相克，還有反生為克、泄多為克之說。

所謂“反生為克”，就是指本來應該是相生的兩者，因為數量的問題，可能就變成相克的，比如說火生土，但是如果火太多了的話，那麽就會由相生變成相克，故為“火多土焦”，火太大了，土就會焦掉，因此由相生變成相克。

此刻，陳堪通過吐焰之術和登抄之術，將酒壇之中的火焰加持到最大的狀態，炙熱的火焰完全可以克制蠍子精，至於那頭鬼修，那就更不用說了，這至剛至陽的火焰本來就是鬼修的天然克星，他的情況很慘。

可惜陳堪現在還無法施展天罡三十六大變法之中的“三昧真火”，否則哪裏還需要那麽麻煩，只要一縷三昧真火，足以讓他們神形俱滅。