第0563章 同意了就是

六扇門總部。

“查到了嗎？這個舉行武林大會選舉武林盟主的這個提議是誰提出的？”陳堪問道。

“據說是八大門派一起提議的，但是我們沒有查出到底是誰在幕後推動。”鐵飛花說道。

“要說是八大門派一起提議的，我第一個不信。”劉獨峰說道，聞言其他幾人也都點點頭，這個可能性確實是不高。

不說其他門派，就這八大門派中的武當和少林就絕對不可能，要是說江湖動亂不安的時候，他們倒有可能會參與其中，因為在那種情況下有一個領頭人比較容易凝聚江湖散亂的力量，來應付危機。

但是現在江湖平靜得很，特別是陳堪掌管六扇門之後，江湖雖然有鬥爭，不過那都是都屬於正常範圍之內的江湖爭鬥，根本沒有任何動亂的苗頭，一切都在六扇門的掌控之下。

在這種時候，說少林和武當在背後推動這次的武林大會，陳堪也不相信。

在很多小說中和一些陰謀論者眼中，他們會將武當、少林想得非常黑暗，好像武林中的一切都是他們在背後推動，打壓對手，然後強大自己。

其實這個確實是想多了，先不說計劃能不能趕得上變化，武當、少林在很多小說中能成為最後的贏家，比如《笑傲江湖》，並不是因為他們有多麽陰險多麽黑暗，其實原因很簡單，因為兩個門派的底蘊厚，還有朝廷政策的支持。

在現實世界，一位郭姓說相聲的人對於藝術家說過那麽一句話：

“什麽叫做藝術家，所謂的藝術家其實就是有四個人在說相聲，你只要將另外三個人全部熬死，那你就是藝術家了。”

這就是“剩者為王”，這個道理在武林中其實也一樣，興衰輪回是常態，而武當和少林以其強大的底蘊和特殊的地位，總是能成為將所有門派全部熬死的那個門派，所以他們自然而然地成了贏家。

強大的底蘊和特殊的地位成就了他們，所謂的“特殊地位”就是指朝廷的支持，這個其實也好理解，現實世界中做商業的，要是能趕上國家的政策，趕上時代的潮流，那麽就算你是一只豬你也能飛起來。

少林是佛教的代表，武當則是道教的代表，這是紮根於中國的兩個教派，不管哪個朝代，不管統治者是喜歡道教還是推崇佛教，都不可能將另外一個教派滅掉，因為兩者在百姓心中的影響都很大，即使是遏制也有限度。

比如說唐朝，他們李家人自稱是“李耳（老子）後人”，道教直接成為唐朝的國教。

支持道教，那麽自然就要對佛教進行壓制，但是唐太宗也要在都城建一個大雁塔，讓玄奘在裏面翻譯佛經，也要封賞少林寺，讓老百姓知道，其實我們對於佛教也是很友善的。

武則天上台之後，為了消除李氏影響，推崇佛教，轉而抑制道教，但也是同樣的道理，道教依然是不可能直接滅掉，武則天還是要明面上支持一下道教的發展。

而少林和武當就是佛教和道教的代表，朝廷的賞賜和優惠自然是不少，時不時地賞賜一些金銀珠寶，同時將少室山和武當山附近的田地和農民全都劃歸門派所有，不用交稅人也無需服役，堪稱是“國中之國”。

有這樣的優惠條件，實力和底蘊自然是不會差，所以他們能夠挨過一次次的危機，成為贏家。

而且這兩個門派還有一種特權，就是“封山”，反正這裏是我的地盤，我可以隨意的封山。

封山期間，哪個門派或者個人敢亂闖，那就是和朝廷作對，江湖門派哪一個敢得隨意罪國家機器？所以當危機太大的時候，他們幹脆就直接封山個幾十年的，等待危機過去。

活得久，不過分參與武林中的事務，才是他們成為贏家的原因。

現在江湖一片和諧，搞出一個武林盟主根本沒有這個必要，所以這個所謂的八大門派一起推動的說法，一定有問題。

“總捕頭，現在這件事要怎麽處理，這件事情已經傳開了，現在整個江湖都知道這件事情了，我們要謹慎處理啊！”鐵遊夏說道。

“現在我們是進退兩難啊，不管同意還是不同意，對我們六扇門來說，都不是好事。”劉獨峰說道。

六扇門屬於公門，六扇門的人不可能成為武林盟主，因此六扇門絕對不想要搞出一個什麽武林盟主，那不是在給自己找對手嗎，六扇門不傻。

但是直接拒絕的話也不行，現在這件事情在江湖上已經是人盡皆知了，每一個江湖人士都很有興趣，要是六扇門直接反對，那對六扇門的聲望將會是一種極大的打擊，六扇門在江湖人心中好不容易建立起來的威望就會直線下降。

“這次的這個對手不好對付啊！”陳堪笑了笑。

“總捕頭，我們怎麽辦？”甄天元問道。