第2340章 被壟斷的知識

經史子集等等，乃是世族豪門意欲壟斷知識之禁臠！

林沙想要通過釋義經史子集中的某一部揚名，不是不可以，只是所需付出的代價實在太過高昂。

沒有強大的家族勢力幫忙宣揚，還有其他的所謂名士捧場，想要依靠如此混跡士林混出名堂相當艱難。

除非，他肯依附於某個世家豪門，才有可能迅速揚名崛起。

不然的話，除了會面臨士林的隱性排斥之外，還得面對所謂士林前輩的冷嘲熱諷和無處不在的打壓！

林沙從一開始就沒打算走傳統文人路子，而是打算玩另類，走“現實文學”的路子，打算做一個現實評論文學家。

這不，他專門針對雒陽城普通居民的“衣食住行”四樣，做了深入詳細的調查了解，然後通過比較淺白的文字記錄下來。

幸好有大量白紙出現在市場上，加上他手下的小作坊自己也時不時制作一點白紙供應，足夠他寫東西的巨大消耗。

要還是使用竹簡紀錄的話，別的不說單單把字全部刻上竹簡就是一樁不小麻煩，更別提擴散影響力之類的好事了。

在竹簡時代，因為文字銘刻以及復制相當不便，這才讓有實力的世家大族方便壟斷知識文化。

因為這時候的知識文化，確確實實是一種可以直接掌控的工具！

話說，在竹簡時代因為刻字不便，凡是出名的所謂名士，不管他們自身的才華水平如何，起碼都是水平不差的刻工。

有些特別有才華，或者說動手能力較強的家夥，甚至都在刻字玩出了花樣，堪稱一代雕工大家！

白紙的大量產出，避免了竹簡時代的很多麻煩，別的不說起碼在知識擴散方面，紙制書籍就被分量沉重的竹簡要強得多。

不是有個成語叫做“汗牛充棟”麽，其實就是一車的竹簡，分量機器沉重需要牛車拉拉，可實際上這一車竹簡所記載的文字，估計也只有一本正常紙制書籍那麽多罷了。

很顯然，那些勢力強大的世家豪門，已經意識到了紙制書籍的出現，可能嚴重沖擊他們對知識的壟斷。

他們沒膽子要求靈帝中斷白紙的大量產出，這可是一個相當瘋狂的來錢產業，以靈帝的貪錢程度，誰要是敢跟他提議誰就得倒黴。

再說了，紙制書籍記載文字確實方便，以前想要摘抄一份書籍十分不易，單單雕刻文字的過程，就得花費巨大精力和不少時間。

他們還是想出了辦法應對，那就是世面上出現多少白紙，他們就聯手拿下多少，反正靈帝只管賣紙賺錢，可不管到底是什麽人買了紙去。

所以，雖然白紙已經推出了有大半年時間，可市面上基本沒有白紙流通，全部都落入一幹財大氣粗的世家豪門手中。

這些有權有勢的家族采購大量白紙也不浪費，他們組織了手下所有的讀書人，拿中家族最為寶貴的知識儲藏，花費大精力大代價將之全部抄寫在紙張之上，然後裝訂成冊繼續作為家族最寶貴的知識財富！

凡是有點底蘊的家族無不如此，那一段時間整個雒陽城的所謂名士幾乎絕跡，他們基本上都被城裏的世家豪門一網打盡，不是在抄寫書籍就是在忙著將竹簡上的知識復制到紙張上。

有紙張記載知識相當方便，他們可不僅僅只是抄襲一遍就算了，而是一口氣抄襲多份，那些在家族中頗有聲望的分支都要過一份。

盡管知識還只是在家族內部傳播，可擴散的趨勢已經難以阻擋。

等名士們把自家的知識全部記錄在紙張上，並且裝訂成冊弄出多份之後，有些腦子活絡的家族成員，便開始利用家族和自身名望，與其他家族兌換手頭的書籍。

一開始自然都是偷偷摸摸的，還引起了家族成員之間，以及家族與家族之間的激烈矛盾，為此還發生了不少不愉快的事情。

可到了後來，眼見局勢已經控制不住，名士人對知識的渴望超過一切，最後家族掌權人無奈，只能開啟家族與家族之間的知識兌換模式。

各大世家豪門手裏掌握的知識，就是如此開始慢慢擴散影響流傳開來的。不在是某家擅“毛詩”某家精“易經”之類的，起碼在雒陽的世家豪門圈子裏，各家掌握的知識已經開始流通。

時間還短，眼下看不出什麽，等到各家都將新得的知識消化吸收，基本上就不會存在哪家獨享某方面知識的情況出現。

真有這樣不識趣的家族，其余家族也不是吃素的，肯定會采取一些手段，逼迫這個不識趣的家族就範，拿出自家手頭知識在他們自己的圈子裏公開。

這就是紙張的威力，輕松打穿知識傳播的壁壘，讓雒陽城裏的各大世家豪門之間，開始了既幸福又痛苦的知識交流之旅。

期間，不是沒有名士將自己的學術成就記錄成冊，一口氣復制了上百奔投放市場，想要進一步擴大影響力和知名度。