《奇女圖》成因一種（第2/2頁）

夢起於下次的課題。長袍寬袖源於書簽中的晉代服飾印象。三角臉型高顴骨是人教版美術鑒賞課本上的顧愷之畫像。被名家作畫是自己欲望的表達——如果能夠夢到顧愷之，求畫自然無可厚非。顧愷之提出作畫，是自己欲望的偽裝和倒影。畫中人物服裝的修改，是夢的變形，或者意識對夢的真實性懷疑的結果。

王麗對這次夢境做出了以上幾部分令自己滿意的解析。只有那雙牛角，她暫時沒有找到令自己夢到這個場景的原因，於是她把這個夢境記錄下來作為下次討論的素材。

資料二：牛角

第二個資料為2016年3月19日下午，在無錫南郊“東晉陸家族墓”2號坑裏找到的顧愷之真跡兩幅。其中有《奇女圖》殘頁一張，屬於草稿，除了名字，具體圖片資料尚未見諸媒體；旁邊另有一頁四分折疊的黃紙殘片，一展開就碎成了四片，其內容大意如下：

張家長孫駕車去南方遊玩，見江上鱗波，睹林中闊葉，賞武夷之婀娜，嘆蠻地兒蚊子之多，遊歷八月後歸來。歸來當日，送給名士顧長康（愷之）兩根犀牛角。犀牛角被鋸了尖，形狀像個喇叭，裏外都有一圈圈螺紋。張家長孫跟顧愷之說：“知你喜愛奇器雜術，特地留心，遊玩時購之相送，販賣牛角的老嫗有話在前，說命定之人擁有此牛角，能夠獲得看見過去和未來的本領（得見古人來者之能）。”

顧愷之當即抓了牛角，往裏面窺視，卻只能看到一道旋渦一般的白光，除此之外，別無其他。張家長孫問，有沒有看到奇怪的東西（可見邪物乎）？顧愷之拘謹道：“天機不可泄露。”

顧愷之不肯相信自己不是“命定之人”，就在桌前研究兩只犀牛角，晚上伏案小憩，壓著牛角睡著了，然後夢到了一個奇女子，身高如男子，穿著柔軟暴露的服裝，披發跣足，面如月盤，通體發亮。顧愷之大喜，道：“若此為實，但請小坐，余作畫以證。”遂揮毫潑墨，草草畫成此人，只因衣著暴露，就為她畫上了體面的衣服，稱《奇女圖》。

殘片另有記敘，大概是《奇女圖》輾轉到陸家的過程，在此不做詳述。

或許所有的巧合和極端，都是宇宙無限可能中的尋常事件。

無錫南郊東晉陸家族2號墓坑的發現印證了王麗的夢境，包括闡述的夢中牛角的來源，不過這件事她本人尚不知曉。

而我現在的狀況——因為王麗的夢境與顧愷之相互重疊，而她做夢的時間早於畫作被發現的時間，這兩點證實了兩個夢境的真實性，使純粹的巧合不再成為闡述一切趣事的萬能鑰匙；而1998年的王麗也因此輕視了這個夢，僅僅把它當成了一個釋夢的典型案例；更是因為同樣的緣由，報社也不會刊出王麗的照片。這一切都將導致2016年的我在兩份資料完美相遇的時刻，因為沒有任何一張圖片資料來做最後的對比考證，而最終陷入了無邊的沉思和遺憾。